________________
भगवतीसूत्रे
औदारिकशरीरबन्धसम्बन्धः, आहारकशरीर सर्वबन्धैः सह औदा रिकशरीरबन्धसम्बन्धः, आहारकशरीर देशबन्धैः सह औदारिकशरीर बन्धसम्बन्धः, तैज सशरीरदेशकैः सह औदारिकशरीरसम्बन्धः, औदारिकशरीरं देशबन्धकम् सर्वबन्धकं वा ? वैक्रियशरीरं बन्धकम् अबन्धकं वा, कार्मणशरीर बन्धकम् अबन्धकं वा ! देशबन्धकम् अन्धकं वा ? कार्मणशरीरस्य देशबन्धकैः सह औदारिकशरीरबन्धकस्य सम्बन्धः, शरीरस्य देश बन्धक सर्वबन्धका बन्धकाल्पबहुत्ववक्तव्यतेति ।
अष्टमोद्देशकान्ते सूर्यचन्द्रादिज्योतिष्काणां वक्तव्यता मरूपिता, सा च defeataपा, अतो वैखसिकं प्रायोगिकं च बन्धं प्रतिपिपादयिषन् नवमोद्देशकमारभते - ' कइविहे णं भंते ! ' इत्यादि !
मूलम् - इविहे णं भंते! बंधे पण्णत्ते ? गोयमा ! दुविहे बंधे पण्णत्ते, तं जहा -पयोगबंधे य वीससाबंधे य ॥ सू० १॥ छाया - कतिविधः खलु भदन्त ! बन्धः प्रज्ञप्तः ? गौतम ! द्विविधो बन्धः प्रज्ञप्तः, तद्यथा - प्रयोगबन्धश्च विस्रसाबन्धथ || सू० १ ॥
१६०
,
का संबंध देशबन्धों के साथ औदारिक शरीरबंध का संबंध आहारक शरीर के सर्वबंधों के साथ औदारिक शरीर बंध का संबंध आहारक शरीर के देशबंध के साथ औदारिक शरीरबंध का संबंध तेजसशरीर के देशबंधक के साथ औदारिक शरीर का संबंध औदारिक शरीर देशबंधक है या सर्वबंधक है ? वैक्रियशरीर बंधक है अथवा अबंधक है - कर्मणशरीर बंधक है या अबंधक है ? देशबंधक है अथवा अबंधक है ? काम शरीरके देशबंधकोंके साथ औदारिक शरीर बंधका संबंध शरीर के देशबंधक, सर्वयंधक और अबंधक इनके अल्पबहुत्वका कथन । कवि णं भंते! बधे पण्णत्ते ?' इत्यादि ।
सूत्रार्थ - (कविहे णं भंते ! बधे पण्णत्ते ) हे भदन्त ! बंध कितने શરીર અન્યના સંબંધ, આહારક શરીરના સબન્ધાની સાથે ઔદારિક શરીર મધના સંબંધ, તેજસ શરીરના દેશખન્ધકની સાથે ઔદારિક શરીરના સબંધ ઔદારિક શરીર દેશખધક છે કે સબન્ધક છે ? વૈક્રિય શરીરબન્ધક છે કે અબધક છે ? કામણુ શરીરમધક છે કે અખધક છે ? દેશખધક છે કે અખધક છે ? કામ શ શરીરના દેશખ ધકાની સાથે ઔદારિક શરીર અધના સંબંધ, શરીરના દેશબંધક, સબન્ધક અને અખધકના અલ્પખહત્વનું કથન. ( कइ विणं भंते ! बंधे पण्णत्ते ? ) त्याहि
सूत्रार्थ - ( कइ विद्देणं भते ! बंधे पण्णत्ते ? ) हे महन्त ! गंध डेटला
श्री भगवती सूत्र : ৩
