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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ.२ सू. १२ अष्टादशकालादिद्वारनिरूपणम् ५१५ बोधिकज्ञानयर्यायाः प्रज्ञप्ताः, कियन्तः खलु भदन्त ! श्रुतज्ञानपर्यायाः प्रज्ञप्ताः ? एमेव । एवं यावत् केवलज्ञानस्य एवं मत्यज्ञानस्य, श्रुताज्ञानस्य च । कियन्तः खलु भदन्त ! विभङ्गज्ञानपर्यायाः प्रज्ञप्ताः ? गौतम ! अनन्ता विभङ्गज्ञानपर्याया प्रज्ञप्ताः । एतेषां खलु भदन्त ! आभिानबोधिज्ञानपयोयाणां श्रुनज्ञान पर्यायाणाम् अवधिज्ञानपर्यायाणां मनःपर्यवज्ञानपर्यायाणां केवलज्ञानपर्यायाणां च कतरे कतरेभ्यो यावत् विशेषाधिका वा ? गौतम ! सर्व स्तोका मनःपर्यव. पन्नत्ता) हे भदन्त ! आभिनिबोधिकज्ञानकी पर्यायें कितनी कही गई हैं । (गोयमा) हे गौतम ! (अणता आभिणिबोहियनाणपज्जवापन्नत्ता) आभिनिबोधिकज्ञानकी पर्याये अनन्त कहीं गई हैं । (केवइयाणं भंते! सुयनाणपजवा पण्णत्ता) हे भदन्त ! श्रुतज्ञानकी पायें कितनी कहीं गई हैं ? (एवं चेव) हे गौतम ! श्रुतज्ञानकी पर्याये अनन्त कहीं गई हैं । (एवं जाव केवलनाणस्स, एवं मह अन्नाणस्स, सुय अन्नाणस्स य) इसी तरहसे यावत् केवलज्ञानकी पर्यायों को जानना चाहिये । मत्यज्ञान और श्रुताज्ञानकी भी पर्यायोंकोभी ऐसी ही जानना चाहिये । (केवइयाणं भंते! विभंगनाणपज्जवा पण्णता) हे भदन्त ! विभग. ज्ञानकी पर्यायें कितनी कही गई हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! (अणंता विभंगनाणपजवा पण्णत्ता) विभगज्ञानको पर्याये अनन्त कही गईहैं। (एएसिं णं भंते ! आभिणियोहियणाणपजवाणं, सुयनाणपन्जवाणं,
ओहिनाणपजवाणं. मणपज्जवनाणपजवाणं, केवल नाणपज्ज वाणं कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहियावा) हे भदन्त ! इन आभिनिबोधिक 'गोयमा' गौतम 'अणंता आभिणिबोहियनाणपज्जवा पन्नत्ता' આભિનિષિક જ્ઞાનની પર્યાયે અનન્ત કહેવાય ગઈ છે. 'केवइयाणं भंते ! सुयनाणपज्जवा पण्णत्ता' महन्त! श्रुतज्ञाननी पर्याय। टखा छ. ' एवं चेव' गौतम! श्रुतज्ञाननी पर्याय ५७ मनन्त ४क्षी छ. 'एवं जाच केवलनाणस्म, एवं मइअन गस्स, सुय अन्नाणस्स य' આવી જ રીતે યવત્ - કેવળજ્ઞાનની પર્યાયને પણ અનંત જાણવી જોઇએ. भत्यवान मने श्रुताशाननी पर्याय। पशु सेवा ॥ शत अनंत वीकेडया भंते ! विभंगनाणपज्जवा पण्णत्ता' : महन्त ! विमाननी पर्याय। क्षी उली र गोयमा, हे गौतम ! : अगंता विभंगनाणपज्जवा पण्णता' (4 जाननी पर्यायो अनन्त ही छे एएसि णं भंते आणिबोहियनाणपजवाणं. सुयनाणपज्जवा णं ओहिनागपजवाणं, मणपज्जरनाणपज्जवाणं केवलनाणपज्ज वाणं कयरे कयरे हितो जाव विसेसाहिया वा मावन् ! 20 मामिनिमाधि
श्री. भगवती सूत्र :
