________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ.२ मु.२ आशीविषस्वरूपनिरूपणम् २९९ कल्पोपपन्नवैमानिकदेवकर्माशीविषो भवति? किं वा कल्पातीतवैमानिकदेवकर्माशी विषो भवति ? भगवानाह-'गोयमा ! कप्पोक्गवेमाणियदेवकम्मासीविसे, नो कप्पाईयवेमाणियदेवकम्मासीविसे' हे गौतम ! वैमानिकदेवकमम्शीविषः कल्पोपपन्नकवैमानिकदेव काशीविषो भवति, नो कल्पातीतकवैमानिकदेव कर्मा शीविषो भवति । गौतमः पृच्छति-'जइ कप्पोवगवेमाणियदेवकम्मासीविसे कि सोहम्मकप्पोवगजावकम्मासीविसे जाव अच्चुयकप्पोवग-जाव-कम्मासीविसे !' हे भदन्त ! यदि कल्पोपपन्नवैमानिकदेवकर्माशीविषो भवति, स किं सौधर्मकल्पोपपन्नयावत्-वैमानिकदेवकर्माशीविषो भवति ? यावत् -ईशान-सनत्कुमार कर्माशीविष हैं तो क्या कल्पोपपन्नक वमानिकदेव कर्माशीविष हैं ? या कल्पातीत वैमानिकदेव कर्माशीविष हैं ? इसके उत्तरमें प्रभु कहते हैं 'गोयमा' हे गौतम ! 'कप्पोवगवेमाणियदेवकम्मासीविसे, नो कप्पाईयवेमाणियदेवकम्मासीविसे' जो कल्पोपपन्नकदेव होते हैं वे कर्माशीविष हैं, कल्पातीत वैमानिकदेव कर्माशीविष नहीं होते हैं । इस पर गौतमस्वामी प्रभुसे पूछते हैं 'जइकप्पोवगवेमाणियदेव कम्मासीविसे किं सोहम्मकप्पोवग जाव कम्मासीविसे, जाव अच्चुय कप्पोवग जाव कम्मासीविसे' हे भदन्त ! यदि कल्पोपपन्नकवैमानिकदेव कर्माशीविष हैं तो क्या सौधर्मकल्पोपपन्नक वैमानिकदेव काशीविष हैं ? या यावत् अच्युतकल्पोपपन्नक वैसानिकदेव कर्माशीविष हैं ? यहां कम्मासोविसे मन भानिव माशीविष छ । शु ४४५५-न वैभानि. ३५ शिविष छ ? ४८५ातीत वैमानिव मावि ? उत्तर- 'गोयमा' में गौतम! 'कप्पोवगवेमाणियदेवकम्मासीविसे, नो कप्पाईयवेमाणियदेवकम्मासीविसे' જે કપપન વૈમાનિકદેવ હોય છે તે કશીવિષ હોય છે કપાતીત વૈમાનિકદેવ
शीविष होता नथी. प्रश्न- • जइ कप्पोवगवेमाणियदेवकम्मासीविसे कि सोहम्मकप्पोवग जाव कम्मासीविसे जाव अच्चुय कप्पोवग जाव कम्मासीविसे' હે ભગવન જે કપિપપન્નકદેવ કર્યાશીવિ છે” તે શું સૌધર્મ કાપ-નક વૈમાનિકદેવ કર્યાશીવિષ છે? કે યાવત- અચુત કપિ નક વૈમાનિકદેવ કશીવિષ છે? અહીં યાવત પદથી ઇશાન, મહેન્દ્ર સનતકુમાર. બ્રહ્મ, લાન્તક, સહસ્ત્રાર, મહાશુક, આનત, પ્રાકૃત, આરણ અને અચુત કલ્પમાં ઉત્પન્ન થયેલ દેવોનું ગ્રહણ થયેલ છે. तना उत्तरमा प्रभु ४ छ - 'गोयमा' गीतम! ' सोहम्मकप्पोवगवेमाणियदेव कम्मासीविसे वि जाव सहस्सारकप्पोवगवेमाणियदेव कम्मासीविसे चि' સૌધર્મ કપિપન્નક વૈમાનિકદેવ પણ કર્યાશીવિષ હેય છે? યાવત– ઈશાન, સનકુમાર
श्री. भगवती सूत्र :
