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भगवतोमुत्रे 'गोयमा ! नोनेरइयकम्मासीविसे, तिरिक्खजोणियकम्मासीविसे वि, मणुस्सकम्मासीविसे वि, देवकम्मासीविसे वि' हे गौतम ! काशीविषः खलु नो नैरयिककर्माशीविषो भवति, अपितु कर्माशीविषः तिर्यग्योनिककर्माशीविषोऽपि, मनुष्यकर्माशीविषोऽपि, देवकर्माशीविषोऽपि भवति, गौतमः पृच्छति - 'जइ तिरिक्खजोणियकम्मासीविसे किं एगिदियतिरिक्खजोणियकम्मासीविसे जाव पंचिंदियतिरिक्खजोणियकम्मासीविसे ? ' हे भदन्त ! यस्तियंग्योनिककर्माशीविषो भवति स किम् एकेन्द्रियतिर्यग्योनिककर्माशीविषो भवति, यावत् - द्वीन्द्रिय-त्रीन्द्रिय-चतुरिन्द्रियपश्चेन्द्रियतियग्योनिककर्माशीविषो वा भवति ? भगवानाह - 'गोयमा ! प्रभु कहते हैं 'गोयमा' हे गौतम! 'नो नेरइयकम्मासीविसे, तिरिक्खजोणियकम्मासीविसे वि, मणुस्सकम्मासीविसे वि, देवकम्मासीविसे वि' नैरयिकजीव कर्माशीविष नहीं हैं। किन्तु तिर्यग्योनिक जो जीव हैं वे कर्माशीविष हैं, तथा जो मनुष्यगतिका जीव हैं वे कर्माशीविष हैं, देवगतिके जो जीव हैं वे कर्माशीविष हैं। अब गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते है कि 'जइतिरिक्खजोणियकम्मासीविसे किं एगिदियतिरिक्खजोणियकम्मासीविसे जाव पंचिदियतिरिक्ख जोणिय कम्मासीविसे' हे भदन्त ! जो तिर्यग्योनिक जीव कर्माशीविष होता है सो वह कौनसा जीव कर्माशीविष होता है ? क्या एकेन्द्रिय तिर्यग्योनिकजीव कर्माशीविष होता है या यावत्-बेन्द्रियतिर्यग्योनिक जीव कर्माशीविष होता है? या तेइन्द्रियतिर्यग्योनिकजीव कर्माशीविष होता है ? या चौइन्द्रियतिर्यग्योनिकजीव कर्माशी
गौतम! 'नो नेरइयकम्मासीविसे, तिरिक्खजोणियकम्मासीविसे वि मणुस्सकम्मासीविसे वि देवकम्मासोविसे वि' २५४ ०१ माशीविष खाता નથી પરંતુ તિર્યંચ પેનીક જીવ જે છે તે કમશીવિષ છે.તથા જે મનુષ્ય જાતિના જીવ છે a भाशाविष छ भने तिना शिविष छे. प्रश्न- 'जइ तिरिक्ख जोणिय कम्मासीविसे किं एगिदिय तिरिक्खजोणियकमासीविसे जाव पंचिंदिय तिरिक्खजोणियकम्मासीविसे' भगवन् ! तिपय यानी ७१ माशाविषय छे કયા છે કમશીવિષ છે? શું એકેન્દ્રિય તિર્યંચ ની જીવ કમશીવિષ હોય છે? બેઇદ્રિય જીવ તિર્યંચ નીક જીવ કશીવિષ હોય છે કે તે ઈદ્રિય તિર્યંચ ની જીવ કમશીવિષ હોય છે? કે ચાર ઇંદ્રિય અને પાંચ ઈતિવાળાં તિર્યંચ ની જીવ
श्री. भगवती सूत्र :
