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भगवतीसूत्रे विषाः खलु भदन्त ! कतिविधाः प्रज्ञप्ताः? गौतम ! चतुर्विधाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा वृश्चिकजात्याशीविषः, मण्डूकजात्याशीविषः, उरगजात्याशीविषः, मनुष्यजात्याशीविषः । वृश्चिकजात्याशीविषस्य खलु भदन्त ! कियान् विषयः प्रज्ञप्तः? गौतम ! प्रभुः खलु वृश्चिकनात्याशीविषः अर्द्ध भरतप्रमागमात्रां तनू 'कइविहाणं भंते ! आसीविसा पण्णत्ता' इत्यादि ।
सूत्रार्थ- ( कइविहाणं भंते! आसीविसा पण्णत्ता) हे भदन्त ! आशीविष कितने प्रकार के कहे गये हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! (दुविहा आसोविसा पण्णत्ता) आशीविष दो प्रकारके कहे गये हैं । (तजहा) जो इस प्रकारसे है (जाइ आसीविसाय कम्म आसीविसाय) एक जाति आशीविष और दूसरे कर्म आशीविष । (जाइ आसीविसा णं भंते ! कइविहा पण्णत्ता) हे भदन्त ! जाति आशोविष कितने प्रकार के कहे गये हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! जाति आशीविष (चउविहा पण्णत्ता) चार प्रकारके कहे गये हैं। (तजहा) जो इस प्रकारसे हैं- (विञ्छुय जाइ आसोविसे, मंडुक्कजाइ आसीविसे, उरगजाइ आसीविसे, मणुस्स जाइ आसीविसे) वृश्चिक जाति आशीविष,मंडूकजाति आशीविष, उरगजाति आशीविष, मनुष्यजाति आशीविष (विच्छुय जाइ आसीविसस्स णं भंते ! केवइए विसए पण्णत्ते) हे भदन्त ! वृश्चिक जाति आशीविषके विषका विषय-सामर्थ्य कितना कहा गया है ? (गोयमा) हे गौतम ! (पभू णं विच्छुय जाइ आसीविसे
'कइ विहाणं भंते ! आसीविसा पण्णत्ता' याह.
सूत्र- 'काविहाणं भंते ! आसीक्सिा पण्णत्ता' मावन सी । प्रारना छ ? 'गोयमा' गौतम ! 'इविहा आसीविसा पण्णत्ता' सो मे ५२ना ४९। छ, (तं तहा) २ मा प्रभारी छ- 'जाति आसीविसा य कम्मआसीविसा य' जति माशीविष 'जाइ आसीविसा णं भंते कइविहा पण्णत्ता' उभगवन् ति माशीविष सा प्रश्ना ४ह्य छ ? गोयमा' 3 गौतम ती माविष (चउविहा पप्णत्ता) या२ २ना ४ा छ. ' तं जहा' या प्रमाणे छ. विच्छुयजाइं आसीविसे, मंडुक्कजाइ आसीविसे, उरगजाइ आसीविसे, मणुस्सजाइ आसीविसे पृश्विन माशीविष, म जतिन शीविष, मनुष्य onlail 22[१५ 'विच्छ्यजाइ आसीविसस्स णं भंते केवइए विसए पण्णत्ते' है मगवान वृश्यि तिना माशीविषा विपन-रन विषय-सामथ्य
'गोयमा' हे गौतम ! 'पभूणं विच्छुयजाइआसोविसे अद्धभरहप्पमाणमेतं, बौदिं विसेणं
श्री भगवती सूत्र:
