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भगवतीमूत्रे शरीरकायप्रयोगपरिणत वा भवति, यावत् - औदारिकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं वा भवति, चैक्रियशरीरकायप्रयोगपरिणतं वा भवति, वैक्रियमिश्रशरीरकायप्रयोग परिणतं वा आहारकशरीरकायप्रयोगपरिणतं वा, आहारकमिश्रशरीरकायपयोगपरिणत वा, कार्मणशरीरकायप्रयोगपरिणत वा भवतीति भावः, गौतमः पृच्छति - 'जइ ओरालियसरीरकायप्पओगपरिणए कि एगिदियओरालियसरीरकायप्पओगपरिणए एवं जाव पंचिंदियओरालियजाव परि०?' हे भदन्त ! यद् द्रव्यम् औदारिकशरीरकायप्रयोगपरिणं तत् किम् एकेन्द्रियौदारिकशरीरकायप्रयोगपरिणतं भवति ? एवं-तथैव किं यावत्-द्वीन्द्रिय-त्रीन्द्रिय-चतुरिन्द्रियौदारिकशरीरकायप्रयोगपरिणत भवति ? परिणए वा जाव कम्मासरीरकायप्पओगपरिणए वा' कायप्रयोग परिणत वह द्रव्य औदारिक शरीरकायप्रयोगपरिणत होता है, अथवा
औदारिकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणत होता है या वैकियशरीरकायप्रयोगपरिणत होता है, वैक्रियमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणत होता है या आहारकशरीरकायप्रयोगपरिणत होता है। या आहारक मिश्र शरीरकायप्रयोगपरिणत होता है । अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं कि-'जह ओरालियसरीरकायप्पओगपरिणए कि एगिदिय ओरालिय सरीरकायप्पओगपरिणए एवं जाव पंचिदियओरालिय जाव परिणए' हे भदन्त ! जो द्रव्य औदारिक शरीरकायपयोग परिणत होता है वह क्या एकेन्द्रियजीवके औदारिक शरीरकायप्रयोगसे परिणत होता કાયપ્રયોગપરિણત તે દ્રવ્ય ઔદાકિશરીરકાયપ્રયોગપરિણત પણ હોય છે. ઔદારિકમિશ્રશરીરકાયપ્રયોગપરિણત પણ હોય છે, વૈકિયશરીરકાયપ્રયોગપરિણત પણ હોય છે, વૈકિયમિશ્રશરીરકાયપ્રગપરિણત પણ હોય છે, આહારકશરીરકાયપ્રોગપરિણત પણ હોય છે, આહારકમિશ્રશરીરકાયોગપરિણત પણ હોય છે અને કામણશરીરકાયપ્રગપરિણત પણ હોય છે.
गौतम स्वामीना प्रश्न- जइ ओरालियसरीरकायप्पओगपरिणए एवं जाव पंचिंदियओरालिय जाव पग्णिए?" महन्त ! हे द्रव्य मोहरिशरी२४14પ્રાગપરિણત હોય છે, તે શું એકેન્દ્રિય જીવના ઔદારિકશરીરકાયપ્રોગપરિણત હોય છે? કે હીન્દ્રિય, ત્રીન્દ્રિય અને ચતુરિન્દ્રિય જીવના ઔદારિક શરીરકાયરિત હોય છે કે પંચેન્દ્રિય જીવના દારિક શરીરકાયપ્રગથી પરિણત હોય છે?
महावीर प्रभुने। उत्तर - " गोयमा" हे गौतम ! " एगिदियओरालियसरिरकायप्पयोगपरिणए वा,बेइंदियजावपरिणए वा जावपंचिंदिय जाव परिणए वा' જે દ્રવ્ય ઔદારિકશરીરકાયપ્રોગથી પણ પરિણત થાય છે, તે દ્રવ્ય એકેન્દ્રિય જીવના ઔદા
श्री. भगवती सूत्र :
