________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श. ८ उ. १ सू. ९३ सूक्ष्मपृथ्वीका यस्वरूपनिरूपणम् १६१ आहारकनिर्माणका आहारकमिश्रम् आहारकादौदारिके प्रवेशकाले च औदाfraमिश्रं भवति । इत्थमेव नारकदेवयोः पर्याप्तकेऽपि भवधारणीयादुत्तरखैक्रियनिर्माणका क्रियमिश्रं भवति इति विज्ञेयम् । एवं तदेव कायप्रयोगपरिणत द्रव्यं किम् ' ओरालियमी सासरीरकायप्पओग० ' औदारिकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतम् ? औदारिकमुत्पत्तिकालेऽसम्पूर्ण सत् कार्मणमिश्रं शरीरमेव कायस्तस्यप्रयोगः, औदारिकमिश्रशरीरस्य वा कायप्रयोगस्तेन परिणतं यत्तथा । उक्तंच - " जोएण कम्मरणं आहारेई अनंतरं जीवो । णं परं मीसेणं जाव सरीरस्स निष्पत्ती ॥ छाया - योगेन कार्मणेन आहरति अनन्तरं जीवः । तेन परं मिश्रेण यावत् शरीरस्य निष्पत्तिः ॥
29
आहारक बनाते समय आहारक मिश्र और फिर औदारिकमें आते समय औदारिकमिश्र होता है । नारक और देवोंके पर्याप्तमें भवधारणीयसे उत्तर वैक्रिय करते समय वैक्रिय मिश्र होता है । ओरालिय मीसा सरीरकाय० ' इसका भाव यह है कि जब औदारिकशरीर उत्पत्तिके समय में अपूर्णावस्थामें कार्मणशरीरके साथ मिश्र होता है तब वही शरीर औदारिकमिश्र शरीर कहलाता है औदारिक मिश्रशरीररूप कायके प्रयोगसे अथवा औदारिक मिश्रशरीरके कायप्रयोग से परिणत जो द्रव्य है वह औदारिक मिश्रशरीर कायप्रयोग परिणत द्रव्य है । कहा भी है 'जो' इत्यादि ।
परभवमें उत्पत्ति के समय में विग्रहगतिमें जीव प्रथम कार्मण योगद्वारा आहार ग्रहण करता है इसके बाद जबतक शरीर पर्याप्ति पूर्ण नहीं होती है तबतक वह औदारिक मिश्रयोगद्वारा आहार करता है। આહારકમિશ્ર અને પાછા ઔદારિકમાં આપતી વખતે ઔદારિકમિશ્ર થાય છે. નારક અને દેવના પર્યાપ્તમાં ભવધારણીયથી ઉત્તર વૈક્રિય કરતી વખતે વૈક્રિયમિશ્ર થાય છે. 'ओरालियमीसासरीरकाय०' आसूत्रांनो भावार्थ नीचे प्रमाणे हे उत्पत्तिना सभये અપૂર્ણાવસ્થામાં જ્યારે ઔદારિક શરીર કા`ણુશરીરની સાથે મિશ્ર હોય છે, ત્યારે તે શરીરને ઔદ્રારિકમિશ્રશરીર કહેવાય છે. આ ઔદારિકમિશ્ર શરીરના કાયપ્રયોગથી પરિણત જે દ્રશ્ય છે, તેને ઔદારિકમિશ્રશરીર કાયપ્રયાગપરિણત કહે છે. તે ઔદારિક મિશ્રકાયપ્રયોગ અપર્યાપ્તક જીવમાંજ સંભવી શકે છે.
उछु | छे- 'जोरण' धत्याहि
પરભવમાં ઉત્પત્તિના સમયે વિગ્રહગતિમાં જીવ પહેલાં કાણુયોગદ્વારા આહાર શ્રણ કરે છે. ત્યારમાદ જ્યાંસુધી શરીર પર્યાપ્તિ પૂર્ણ થતી નથી ત્યાંસુધી તે ઔદારિક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૬
