________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श. ७ उ. ९. १ ममत्तसाधुनिरूपणम्
६७५
अनगारः इहगतभेव मनुष्यलोकस्थित एवं इहगतान एतल्लोकस्थितान् पुद्गलान पर्यादाय गृहीत्वा विकुर्वति । एवं चैतस्मिन शतके अनगार इहगतान पुद्गलान् आदाय विकुर्वति तत्र तु देवः तत्रगतान् पुद्गलान् आदाय इति, 'सेसं तं चैव जाव लक्खपोग्गलं निद्धपोग्गलत्ताए परिणामेत्तए ? शेषं तदेव षष्ठशतकस्य नवमोद्देशकत्रदेव यावत् - वैक्रियलब्धिमान प्रमत्तोऽनगारः वाह्यान पुद्गलान पर्यादाय कृष्णवर्ण नीलवर्णतया, नीलवर्ण कृष्णवर्णतया कृष्णं रक्ततया, रक्तं कृष्णतया, यावत् शुक्लतया परिणमयितुं समर्थः ? एवं यावत् - रूक्षपुद्गलं स्निग्धपुद् गलतया, पर देव संबंधी विकुर्वणा करने का कथन किया गया है- सो उसमें वह देव देवलोक स्थित पुद्गलोंको ग्रहण करके विकुर्वणा करता है ऐसा कहा है और यहां पर प्रमत्त अनगार इहलोकस्थित पुद्गलों को ग्रहण करके विकुर्वणा करता है ऐसा कहा है- सो उस कथन में और इस कथन में यही विशेषता है 'सेसं तं चैव जाव लुक्खपोग्गलं निपोग्गलत्ताए परिणामित्तए' बाकी का सब कथन पहिला ही जैसा है । अर्थात् छठे शतक के नौवें उद्देशक के समान ही है। यहां यावत् पद से ऐसा पाठ ग्रहण किया गया है कि गौतम ने प्रभु से
ऐसा प्रश्न किया है कि भदन्त ! वैक्रिपलब्धिवाला प्रमत्त
के
बाह्य पुद्गलों को ग्रहण करके कृष्णवर्ण को नीलवर्ण को कृष्णवर्ण के रूप में, कृष्णवर्ण को रक्तवर्ण को कृष्णवर्ण के रूप में यावत् शुक्लवर्ण તે દેવની વિધ્રુણાના વિષયમાં કરવામાં આવ્યું છે, અહી` જે કથન કરવાનુ છે તે પ્રમત્ત અણુગારની વિકણાના વિષયમાં કરવાનું છે. ત્યાં તે દેવ દેવલેાકગત પુદ્ગલા ગ્રહણ કરીને વિધ્રુવ ણા કરે છે, એમ કહ્યું છે, તેને ઠેકાણે અહિં પ્રમત્ત અણગાર આ લાકના પુદ્ગલાને ગ્રહણ કરીને વિષુ ણા કરે છે એમ કહેવું જોઇએ. તે અન્ને કથન વચ્ચે माटो ? तावत छे म समन्धुं 'सेसं तंचेव-जाव लुक्खपोग्गलं निद्धपोग्गलाए परिणामित्तए' जाडीनुं मधु उथन ते उथन प्रमाणे समन्. भेटले } छठ्ठा शताना नवमां उद्देशमां आपेक्षा स्थन प्रमाण समन्वु महीं 'जाव ( ચ.વત્ )' પથી નીચે પ્રમાણે સૂત્રપાઠ ગ્રહણ કરવામાં આવ્યે છે.
ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને એ પ્રશ્ન પૂછે છે કે “ હે ભદન્ત ! વૈક્રિય લબ્ધિવાળા પ્રમત્ત અણુગાર બહારના પુદ્ગલેાને ગ્રહણ કરીને શુ કૃષ્ણવર્ણ ને નીલવર્ણરૂપે અને નીલવર્ણને કૃષ્ણવર્ણ રૂપે, કૃષ્ણવર્ણને રકતવરૂપે અને રકતવષ્ણુને કૃષ્ણવર્ણરૂપે, ( યાવત્ ) કૃષ્ણવર્ણને શુકલવણ રૂપે અને શુકલવને કૃષ્ણવર્ણ રૂપે પરિણમાવી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : પ
अनगार
रूप में,
रूप में,
परिण
नीलवर्ण के रक्तवर्ण के रूप में
