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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.७३.६ सू.१ नैरयिकाणां आयुर्वधादिस्वरूपनिरूपणम् ५१७ नैरयिकायुष्कं प्रकरोति बध्नाति ? अथवा-'उववजमाणे नेरइयाउयं पकरेह' नारके उपपद्यमानः जायमानः किम् नैरयिकायुष्कं प्रकरोति ? बनाति अथवा 'उववन्ने नेरइयाउयं पकरेइ ?' नारके उपपन्नः उत्पन्नो भूत्वा नैरयिकायुष्कं प्रकरोतिबध्नाति ? भगवानाह-गोयमा ! इहगए नेरझ्याउयं पकरेइ' हे गौतम ! इहगतः मनुष्यभवे तिर्यग्भवे वा स्थित एव स नैरयिकायुष्कं मकरोति, गो उववजमाणे नेरइयाउयं पकरेइ' नो उपपद्यमानः नारके जायमानः नैरयिकायुष्कं प्रकरोंति, 'णो उववन्ने नेरइयाउयं पकरेई' नो उपपन्न: नारके उत्पन्नो भूत्वा नैरयिकायुष्कं प्रकरोति । 'एवं असुरकुमारेसु वि' इसी भवमें रहता हुआ मनुष्यभवमें या तिर्यग भव में स्थित बना हुआ नैरयिक आयुका बंध करता है ? अथवा 'उववज्जमाणे नेर इयाउयं पकरेइ' नारकमें उत्पन्न होते प्रमाण ही नारकायुका बंध करता है ? या 'उववन्ने नेरइयाउयं पकरेइ' नारकमें उत्पन होकर फिर नैरयिकायुष्कका बंध करता है ? इसके उत्तरमें प्रभुउनसे कहते है कि 'गोयमा' हे गौतम ! 'इहगए नेरइयाउयं पकरेइ' जो जीव नारक पर्यायसे उत्पन्न होता हैऐसा जिस भवमें वह वर्तमान है, उसी भवमें रहकर नारकोंमें उत्पन्न होने योग्य आयुकाबंध करता है । ऐसा नहीं है कि मनुष्य या तियेच भवको छोडकर वह नारकमें उत्पन्न होते ही फिर नारककी आयुका बंध करे या वहां उत्पन्न होकर बादमें नारककी आयुका बंध करे ! यही बात 'णो उववज्जमाणे नेरइयाउय पकरेइ, णो उचवन्ने नेरझ्याउयं पकरेई' इनपदों द्वारा प्रभुने गौतमको सभा २सा डाय त्या३ ४ शुना२युन। म ४२ छ ? २५२१। 'उबवज्जमाणे नेरइयाउयपकरेइ नामा 41 थतांनी साथे ४ ना२युन। ५४३ छ ? मया उपबन्ने नेरइयाउयं पकरेइ । २i Aन थया पछी ना२युनो ५५ ७२ छ ?
तेना उत्तर मापता महावीर प्रभु छ ?- 'गोयमा!', गौतम! 'इहमा नेरइयाउयं पकरेइ ७१ ना२४ पायम जपन्न पाने योग्य खाय छे, ते જે ભાવમાં રહેલો હોય છે એજ ભવમાં રહેતા રહેતા નારકમાં ઉત્પન્ન થવા યોગ્ય આયુનો (નારકાયુને) બંધ કરે છે. મનુષ્ય અથવા તિર્યંચને ભવ છોડીને નારકમાં ઉત્પન્ન થતાં જ તે ારકોને બંધ બાંધતે નથી, અથવા નરકગતિમાં ઉત્પન્ન થઈ ગયા पछी ५ ते ना२युने। म ४२ते नथी. 2०४ वात 'णो उपरज्जमाणे नेरइयाउय पकरेइ, णो उववन्ने नेरइयाउयं पकरेइ' मा सia द्वारा महावीर प्रभुन्भे
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
