________________
भगवतीसो उपदर्शयितुम् , तत् कथमेतत् भदन्त ! एवम् ? गौतम ! यत् ते अन्ययूयिका एवम् आख्यान्ति, यावत् मिथ्या ते एवम् आहुः, अहं पुनगौतम ! एवम् आख्यामि, यावत्-प्ररूपयामि सर्वलोकेऽपि च सर्वजीवानां न शक्नुयात् कोऽपि सुखं वा, तदेव, यावत्-उपदर्शयितुम् , तत् केनार्थेन ? गौतम ! अयं जम्बू जीवों के कोई भी सुख को या दुःख को, बेर की गुठली के जितना बालके जितना, कलाय-मठर या चावलके जितना, अडदके जितना, मूगके जितना, जं के जितना, तथा लोखके भी जितना उनसे बाहर निकाल कर दिखलाने के लिये समर्थ नहीं है । (से कहमेयं भंते! एवं) सो हे भदन्त ! क्या यह ऐसी ही बात है क्या ? (गोयमा! जं णं ते अण्णउत्थिया एवं आइक्खंति, जाव मिच्छते एवं आहंसु अहं पुण गोयमा ! एवं आइक्खामि, जाव पख्वेमि, सव्वलोए वि यण सव्वजीवाणं णो चक्किया-केहसुहं वा तंचेव जाव उवदंसित्तए) हे गौतम ! उन अन्ययूथिक जनोंने जो ऐसा कहा हैं यावत् प्ररूप्या हैं सो वह उन्होंने मिथ्या कहा हैं । हे गौतम ! मैं तो इस विषयमें ऐसा कहता हूं- यावत् प्ररूपित करता हूं कि इस समस्त लोक में भी कोई भी समम्त जीवोंके सुख अथवा दुःखको पूर्वोक्त प्रमाणमें बाहर निकाल कर दिखाने के लिये समर्थ नहीं हैं। (से केणद्वेणं) हे भदन्त! ऐसा आप किस कारणसे कहते है ? (गोयमा) हे गौतम ! રાજગૃહ નગરમાં જેટલાં જીવ છે, તે બધાં જીવનાં કઈપણ સુખને કે કઈ પણ દુઃખને, બેરના ઠળિયા જેટલું, વાલ જેટલું, વટાણું કે ચોખાના દાણુ જેટલું, અડદ જેટલું, મગ જેટલું, ૬ જેટલું, કે લીખ જેટલું પણ બહાર કાઢીને બતાવવાને કેઈપણ વ્યકિત समर्थ नथा. (से कहमेयं भंते! एवं) Hard शुं तभनी ते पात साथी छ ? (गोयमा! जं णं ते अण्णउत्थिया एवं आइक्खंति, जाव मिच्छं ते एवं ओहंसु अहं पुण गोयमा ! एवं आइक्खामि, जाव परूवेमि, सबलोए वि य णं सव्य जीवाणं णो चक्किया-केइ सुहं वा तं चेव जाव उवदंसित्तए) હે ગૌતમ! તે અન્યયુથિકાએ (અન્ય મતવાદીઓએ) એવું જે કહ્યું છે, એવી જે પ્રરૂપણ કરી છે તે મિશ્યા (જૂઠી) છે. હે ગૌતમ ! હું તો આ વિષયમ એવું કહું છું અને એવી પ્રરૂપણ કરુ કે આ સમસ્ત લોકના સમસ્ત છના સુખ અથવા દુઃખને પૂર્વોકત પ્રમાણમાં બહાર કાઢીને બતાવવાને કોઇપણ વ્યકિત સમર્થ નથી. (सेकेणटण) महन्त ? मा५ या २0 मेदु । छ। ! ( गोयमा !)
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
