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भगवतीसूत्रे णं भंते ! इमीसे रयणप्पभाए पुढचीए अहे बायरे अगणिकाए ? गोयमा ! णो इणढे समढे, णग्णत्थ विग्गहगइसमावनएणं' इत्यादि, सौधर्मादिपञ्चकल्पोपरितननवमदेवलोकादि सिद्धशिलापर्यन्तेषु कृष्णराजिषु च 'आऊतेऊवणस्सई' अप्काय-तेजस्काय-वनस्पतिकायाः वक्तव्याः, तदालापकश्च 'अस्थि णं भंते ! बायरे आउकाए, बायरे तेउकाए, बायरे वणस्सइकाए ? णो इणढे समटे णण्णत्थ विग्गह गइ समावन्नएणं' अस्ति खलु । लान्तकादिषु बादरः अकायः, बादरः तेजस्कायः, बादरो वनस्पतिकायः, गौतम ! नायमर्थः समर्थः, किन्तु विग्रहगतिसमापनकान् बादराष्कायादीन् विहाय इति गाथार्थः ॥ मू० १ ॥ प्रकार से है 'अत्थि णं इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए अहे बायरे अगणिकाए ? गोयमा ! णो इणद्वे समहे, णण्णस्थ विग्गहगइसमावन्नएणं'। सौधर्मादिक पांचकल्पोंके ऊपर के जो बाकी के नौ और देवलोक हैं, उनमें तथा नवग्रैवयिक एवं पांच अनुत्तर विमानों में तथा कृष्णराजियों में 'आऊते. वणस्सई' अप्काय, तेजकाय और वनस्पतिकाय कहना चाहिये आलापकका आकार इस प्रकारसे है 'अत्थिणं भंते ! बायरे आउकाए, बायरे तेउकाए, बायरे वणस्सइकाए' हे भदन्त ! लान्तक आदि देवलोकों में बादर अप्काय, बादर तेजस्काय, बादर वनस्पतिकाय हैं क्यों ? उत्तर में प्रभु कहते हैं हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है अर्थात् लान्तक आदि कल्पों में विग्रहगति समापनक बादर अप्कार आदिकोंको छोडकर वहीं पर અગ્નિકાય વિષયક પ્રશ્નોત્તરે થવા જોઈએ. તે પ્રશ્નોત્તરરૂપ આલાપક આ પ્રમાણે સમજ - 'अस्थिणं भंते ! इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए अहे वायरे अगणिकाए ?' 'गोयमा ! णो इणद्वे समद्वे, णण्णत्थबिग्गहगइ समावन्नएणं' ॥ सौधम माह પાંચ કપની ઉપર જે બાકીના નવ દેવલેક છે તેમાં તથા ગ્રેવેયકમાં અને પાંચ मनुत्तर विभानामा तया शमिया 'आऊ तेऊ वणस्सई' माय, ते४२४ाय भने पनरपति डायना विष प्रश्नोत्तरे।३५ माants ॥ प्रभारी समन्व-'अस्थिणं भंते ! वायरे आउकाए, वायरे तेउकाए, वायरे वणस्सइकाए ?' महन्त ! લાન્તક આદિ દેવકેમાં બાદર અપકાય, બાદર તેજસ્કાય અને બાર વનસ્પતિકાયને સહભાવ છે ખરો? તેને ઉત્તર આપતા મહાવીર પ્રભુ કહે છે કે “એ વાત સંભવિત નથી. લાન્તક આદિ કલ્પમાં વિગ્રહગતિસમાપનક બાદર અપાય આદિને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
