________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श. ६ उ. ८ सु. १ पृथ्वीस्वरूपनिरूपणम्
११३
"
[
तमस्काय प्रभावात् सद्भावो बोध्यः । ' एवंवंभलो एवि एवं सनत्कुमारमाहेन्द्रवदेव ब्रह्मलोकेऽपि गेहादिप्ररूपणं यथायोग्यं कर्तव्यम्, 'एवं बंभलोगस्स उबरिं सव्वेहिं देवो पकरेइ ' एवं ब्रह्मलोकवदेव ब्रह्मलोकस्य उपरि ऊर्ध्वम् यावत् - अच्युत देवलोकपर्यन्तं सर्वत्र गेहादिप्ररूपणं यथायोग्यं कर्तव्यम् । मेघानां संस्वेदनादिकं च देव एव एकः प्रकरोति, न असुरः, नापि नागकुमारः। अच्युतलोकादूर्ध्वं तु देवस्यापि गमनं न संभवतीति अच्युतादूर्ध्वं देवकृतबलाहक संस्वेदनादिकमपि न वक्तव्यम् 1 पुच्छियव्त्रीय बायरे आउकाए, बायरे अगणिकाए, बायरे वणस्सइकाए. अण्णं तंचेव' सर्वत्रैव प्रष्टव्यश्च बादरः अष्कायः, कायका सद्भाव प्रतीत होता है। क्योंकि यहां पर तमस्काय के प्रभाव से इन दोनोंके सद्भाव में कोई बाधा नहीं है । 'एवं बंभलोए वि' सनत्कुमार एवं माहेन्द्रकी तरह से ही ब्रह्मलोक में भी गेहादिककी प्ररूपणा यथायोग्य कर लेनी चाहिये । ' एवं बंभलोगस्स उवरिं सव्वे हिं देवो पकts' ब्रह्मलोक की तरह से ही ब्रह्मलोक के ऊपर यावत् अच्युत देवलोक तक सर्वत्र गेहादिककी प्ररूपणा यथायोग्य कर लेनी चाहिये - तात्पर्य कहने का यह है कि मेघोंका संस्वेदन आदि कार्य सनत्कुमार और माहेन्द्र देवलोककी तरह अच्युत देवलोक तक देव द्वारा ही किया जाता है । असुरकुमार और नागकुमार द्वारा नहीं तथा अच्युतदेवलोक से ऊपर तो देवका भी गमन नहीं होता है अतः अच्युत देवलोकके बाद देवकृत बलाहक का संस्वेदन आदि नहीं कहा गया है । 'पुच्छियन्वो य बायरे आउकाए, बायरे अगणिकाए, बायरे वणस्सइकाए अनंतंचेव' बादर अप्काय बादर अग्नि
દેવલાકામાં પણ ખાદર અપકાય અને ખદર વનસ્પતિકાયના સદ્ભાવ હોય છે, કારણ કે તે બન્ને દેવલેાકેામાં તમસ્કાયના પ્રભાવથી તે ખન્નેના સદ્ભાવમાં ઇ પણ ખાધા (भुडेंसी) नथी. 'एवं बंभलोए वि' सनत्कुमार भने महेन्द्र उदपना ठेवी ४ गृह माहिउनी प्र३यणा ब्रह्म या समन्वी 'एवं वंभलोगस्स उवरिं सव्वेहिं देवो करे' प्रह्मोपा विषयभां गृहाहिनी नेवी अ३पणारी छे, वी પ્રરૂપણા બ્રહ્મલેકની ઉપરનાં અચ્યુત પન્તના કાના વિષયમાં સમજવી. જેમ સનકુમાર અને માહેન્દ્ર દેવલાકામાં મેઘાનું સસ્વેદન આદિ કાય દેવ દ્વારા જ કરાય છે, એવી રીતે અચ્યુત પર્યંતના દેવલાકામાં પણ તે કા` દેવ દ્વારા જ કરાય છે એમ સમજવું, અસુરકુમાર અને નાગકુમાર દ્વારા તે કાયં થતું નથી. અચ્યુત દેવલેાકથી ઉપરના સ્થાનામાં તે। દેવનું પણ ગમન થતું નથી, તે કારણે અચ્યુત દેવલાકથી ઉપરના સ્થાનામા દેવકૃત મેઘાના સસ્વેદન આદિનું કથન કરી શકાતુ નથી.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : પ
