________________
४२६
भगवतीसूत्रे तस्मात् स्थानात् आलोचितप्रतिक्रान्तः कालं करोति, अस्ति तस्य आराधना । एतेन गमेन ज्ञातव्यम्-क्रीतकृतम् , स्थापितम् , रचितकम् , कान्तारभक्तम् , दुर्मिक्ष भक्तम् , वार्दलिकाभक्तम् , ग्लानभक्तम् , शय्यातरपिण्डम् । आधाकर्म 'अनवद्यम्' अपने मन में समझता हो कि आधाकर्म निर्दोष है (से णं तस्स ठाणस्स अणालोइयपडिकते कालं करेइ-नस्थि तस्स आराहणा) तो वह उस आधर्म स्थानविषयक आलोचना और प्रतिक्रमण किये बिना ही यदि मरता है तो ऐसे जीव को आराधना नहीं होती है । ( से णं तस्स ठाणस आलोइयपडिकंते कालं करेइ अत्थि तस्स आराहणाएएणं गमेणं नेयव्वं और यदि वह उस आधाकर्म स्थानविषयक आलो. चना, प्रतिक्रमण करके मरता है तो ऐसे जीव को आराधना होती है । इस गम से यह जानना चाहिये कि ( कीयगडं, ठवियं, रइयगं, कांतारभत्तं, दुभिक्खभत्तं, वदलियाभत्तं, गिलाणभत्तं, सेजायरपिंडं ) क्रीतकृत भोजन-पैसा देकर साधु के वास्ते मोल मंगाया गया आहा रादिक, स्थापित आहार-साधु के लिये रखा गया आहारादिक, रचित आहारादिक-मोदक आदि के चूरे को साधु के लिये वापिस मोदक आदि के रूप में बांधना। कोन्तारभक्त-जंगल में पथिकजनों के लिये तैयार किया गया भोजन, दुर्भिक्षभक्त-दुष्काल के समय में दीनदुः माहारने ५५ २ नि५ ६ ) ( से णं तस्स ठाणस्स अणालोइयपडिकते कालं करेइ नत्थि तस्स आराहणा ) मेव साधु ने साधा माहि स्थान વિષયક આલેચને અને પ્રતિકમણ કર્યા વિના મારે તો તે સાધુ દ્વારા સંયમની माराधना यती नथी. से णं तस्स ठाणस्स आलोइयपडिकते कालं करेइ अस्थि तस्स आरोहणा-एए णं गमेणं नेयव्वं ) प न त मायाभमाहि स्थान વિષયક આલેચના અને પ્રતિક્રમણ કરીને મરે, તે એવા જીવ દ્વારા સંયમની माराधना थाय छे. म। मादापोथी मे पात समावीमे (कीयगड पैसा मापाने साधुने भाटे भरीपामा मावेस मा४ि , ( ठवियं ) अभु સ્થાપિત આહાર સાધુના નામથી સાધુને માટે જ રાખી મૂકેલ આહારદિક सामग्री, ( रइयगं ) २यित. मा२-13 माह मनाला भाटेना युरभा मान સાધુને માટે અલગ રાખી મૂકીને પાછળથી તેમાંથી બનાવવામાં આવેલ લાડુ कोरे 18.२, (कातारभत्तं ) मा भुसाशने भाटे या२ २२पामा भावन, (दुभिक्खभत्तं) ml quतमा हान.भियान भाटे
श्री.भगवती सूत्र:४
