________________
-
६९२
भगवतीने 'उप्पएज्जा' उत्पतेत् किम् ? भगवानाह-'हंता, उप्पएज्जा' हे गौतम ! हन्त, उत्पतेत , अनगारः खलु भावितात्मा वैक्रियेण तादृशरूपेणोर्ध्वमुत्पतितुं शक्नोति, गौतमः पुनः पृच्छति-'अणगारे णं भंते ! इत्यादि । हे भदन्त ! अनगारः खलु 'भावियप्पा' भावितात्मा 'केवइआइ' कियन्ति “एगओजण्णोवइअकिच्चगयाई, एकतो यज्ञोपवीतकृत्यगतानि एकपाविलम्बियज्ञोपवीतधारिपुरुषाकाराणि 'रूवाई' रूपाणि 'विउवित्तए' विकुक्तुिं विकुर्वणया निष्पादयितुं 'पभू' प्रभुः समर्थः ? भगवानाह-हन्त, प्रभुः 'तं चेव जावतचर यावत्पूर्व वदेव सर्व बोध्यम् , 'विकुर्दिवसुवा' व्यकुवद् वा, 'विकुव्वति वा, विकुर्वति वा, कि-'हंता उप्पएज्जा' हे गौतम ! हाँ उड सकता है । अर्थात् भावितात्मा अनगार अपनी विकुर्वणा से किये गये ऐसे वैक्रियरूपसे ऊँचे आकाश में उड सकता हैं । अब गौतम पुनः इसी विषय में प्रभु से पूछते हैं कि-अणगारे णं भंते ! भावियप्पा' हे भदन्त ! भावितात्मा अनगार 'केवइयाइं एगओ जण्णोवइयं किच्चगयाइं रूवाई विउवित्तए पभू' ऐसे कितने रूपोंको अपनी विकुर्वणा से निष्पन्न करने में समर्थ हो सकता है कि जो एक तरफ कंधे ऊपर लटकते हुए जनेऊवाले पुरुष के आकार जैसे हों। इसका उत्तर देते हुए प्रभु कहते हैं कितं चेव जाव-विकुविसु वा, विकुव्वंति वा, विकुब्विस्संति वा' हे गौतम ! इस विषय के उत्तर वही पूर्वोक्त उत्तर जानना चाहियेयावत् उस भावितात्मा अनगारने आजतक न एसे रूपोंकी अपनी ખભા પર જનોઈ ધારણ કરી હોય એવા પુરુષ આકારનું નિર્માણ કરીને, શું ભાવિતાત્મા અણગાર આકાશમાં ઊંચે ઉઠી શકે છે?
उत्तर-'हंता, उप्पएज्जा' , गौतम ! भवितामा मा॥२ तेनी विव દ્વારા એવા રૂપનું નિર્માણ કરીને આકાશમાં ઉડી શકે છે?
प्रश्न-'अणगारेणं भंते ! भावियप्पा' महन्त ! मावितात्मा भार, 'केवइयाइं एगओ जण्णोवइयं किच्चगयाइं रूबाइं विकुवित्तए पभू ? मेवा मे ખભે જઈ ધારણ કરી હોય એવાં કેટલાં પુરુષરૂપનું, પિતાની વૈક્રિય શક્તિથી નિર્માણ કરવાને સમર્થ છે? ___ उत्त२-'तंचेव जाब विकुब्बिसु वा, विकुव्वंति वा, विकुचिस्संति वा' હે ગૌતમ ! આ પ્રશ્નને ઉત્તર પણ આગળના પ્રશ્નના ઉત્તર પ્રમાણે સમજ. એટલે કે એવાં રૂપ દ્વારા તે સમસ્ત જબૂદ્વીપને ભરી શકવાને સમર્થ છે. પરંતુ એવી વિકુર્વણ તેણે ભૂતકાળમાં કદી કરી નથી, વર્તમાનમાં કરતા નથી અને ભવિષ્યમાં
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
