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मगवतीसूत्रे तथा चमरस्स य चमरस्य च 'उप्पयणकाले उत्पतनकालः वज्जस्स य, वज्रस्य च 'ओवयणकाले' अवपतनकाल: 'एए दोण्ह वि तुल्ले विसेसाहिए' एतौ द्वौ अपि तुल्यौ विषाधिकौ एषद्वयोरपि तुल्यः अर्थात् अधिकाधिको स्तः। तथा च क्रमशः शक्रचमरयोः उत्पतनावपतनकालौ सर्वतोऽल्पो, शक्रवज्रयोः अवपतनोत्पतनकालौ सर्वतः संख्यातगुणौ, चमरवजयोः उत्पतनावपतनकालौ सर्वतो विशेषाधिकौ स्तः किश्चिन्यूनाधिकौ इति सारांशः ॥ ११ ॥ चमर का अपने २ स्थानों में जानेका वेग समान होता है-इसलिये शक्रका ऊचे जानेका काल और चमरका नीचे जानेका काल आपस में तुल्य कहा गया है और इसी कारण ये सर्वस्तोक कहे गये हैं। इसी तरह से शक के नीचे जानेका काल और वज्र के ऊंचे जानेका काल भी तुल्य समझना चाहिये। शक को ऊंचे जानेके समय की और वज्रको नीचे जानेके समय की अपेक्षा से यहां संख्यात गुणे हैं' ऐसा समझना चाहिये। तथा 'चमरस्म य उप्पयणकाले' चमरका उत्पतन काल और 'वजस्स य ओवयणकाले' वज़का अवपतनकाल 'एए दोण्ह वि तुल्ले विसेसाहिए' ये दोनों भी तुल्य हैं और विशेषाधिक हैं-अर्थात् अधिकाधिक हैं सारांश-शक्रका उत्पतनकाल और चमरका अवपतनकाल ये दोनों काल सबसे अल्प हैं। शक्रका अवपतनकाल और वज्रका उत्पतनकाल ये दोनों काल सर्वतः संख्यातगुणे हैं । चमरका उत्पतनकाल और वज्रका अवपतन काल ये दोनों सर्वतः विशेषाधिक कुछ न्यूनाधिक हैं ॥ सू० ११ ॥ એ છે કે શકને ઊંચે જવાનો વેગ તથા ચમરને નીચે જવાને વેગ સરખે છે. અને એ જ કારણે તે અને કાળને સૌથી જૂન બતાવ્યા છે. એ જ પ્રમાણે શકને નીચે જવાને કાળ અને વજન ઊંચે જવાને કાળ પણ સરખે છે. શક્રના ઉર્ધ્વગમન કાળ કરતાં અને વજીના અધોગમન કાળ કરતાં, શકને અધગમનકાળ અને વજને ઉર્ધ્વगमन 0 संज्यात गो छ. तथा 'चमरस्स य उप्पयणकाले' यभरने - गमन 0 अने 'वज्जस्स य ओवयणकाले' नेमधेशमन , 'एस दोण्ह वि तुल्ले विसेसाहिए' से पन्ने ५५ स२॥ भने विशेषाधि छ वान। સારાંશ એ છે કે શકને ઉર્ધ્વગમન કાળ અને ચમરને અધેગમન કાળ એ બન્ને કાળ સૌથી જૂન છે. શુક્રને અાગમન કાળ અને વજન ઉર્ધ્વગમન કાળ તેના કરતાં સંખ્યાત ગણો છે. ચમરના ઉર્ધ્વગમન કાળ અને વજીને અાગમન કાળ, એ બન્ને કાળ સૌથી વિશેષાધિક છે. એ સૂત્ર ૧૧ |
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
