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भगवती सूत्रे
दातुम्, यद्मम द्वितीये पुटके पतति, कल्पते मम तत् काक-शुनकानां दातुम्, यद मम तृतीये पुटके पतति, कल्पते मम तद् मत्स्य - कच्छपानां दातुम्, यद् मम चतुर्थे पुटके पतति, मम कल्पते तद् आत्मना आहर्तुम् - इति कृत्वा एवं संप्रेक्षते - कल्पं मादुष्प्रभातायां रजन्यां तच्चैव निरवशेषं यावत् यद् चतुर्थे पुटके (जं मे पढमे पुडये पडइ कप्पड़ मे तं पंथे पहियाणं दलहन्तए) प्राप्त भिक्षा को उसने इस प्रकार से चार विभागों में विभक्त करनेका संकल्प किया- जो कुछ वस्तु मेरे पात्रके प्रथम खाने में गिरेगी वह वस्तु मैं पहिले मार्ग में पथिजनाको दूंगा (जं मे दोच्चे पुडए पडइ कप्पड़ मे तं काग सुणयाणं दलइत्तए) दूसरे खाने में जो वस्तु प्राप्त होगी वह में काग, कुत्तोको दूंगा । ( जं मे तच्चे पुडए पडइ कप्पड़ मे तं मच्छ- कच्चभाणं दलहन्तए) तृतीय खाने में जो आहारादि वस्तु पडेगी वह मच्छ कच्छपोंको दूंगा । (जं मे चउत्थे पुडए पडइ मे कप्पइतं अपणा आहारेतर तिकटु एव संपेहे ) तथा चौथे खानेमें पडेगी वह मेरें आहार में काम आवेगी । इस प्रकार संकल्प करके जब (कलं पाउप्पभाए रयणीए तं चैव निरवसेसं जाव जं चउत्थे पुडए पst तं अपणा आहारं आहारेइ) दूसरे दिन रात्रि प्रकाशवाली हो गई अर्थात् प्रात:काल हो गया. तब यहां पहिले कहे हुए अनुसार सब कह लेना चाहिये. यावत् जो चौथे खाने में आहरणीय वस्तु आता (जं मे पढमे पुडये पडइ कप्पड़ मे तं पंथे पहियाणं दलइत्तए) ભિક્ષા પ્રાપ્તિમાં જે મળે તેના આ પ્રમાણે ચાર વિભાગ કરવાના તેમણે સકલ્પ કર્યાં હતો – જે વસ્તુ મારા પાત્રના પહેલા ખાનામાં પડશે તે હું રાહગીર (મુસાફરી) તે अश. (जं मे दोघे पुडए पडइ कप्पर में तं कागसुणयाण दलइत्तए) ખીજા ખાનામાં જે વસ્તુ મળશે તે હું કાગડા અને કૂતરાઓને અર્પણ કરીશ. (जं मे त पुडए पडइ कप्पड़ मे तं मच्छकच्छभाण दलइत्तए) त्रीन मानाभा ने आद्य पहाथ पडथे ते हु भाछा भने अयमाने सर्प रीश (जं मे चउत्थे ye use मे कप तं अपणा आहारेतर तिकट्टु एवं संपेहेइ) तथा भारा પાત્રના ચેાથા ખાનામાં જે વસ્તુ પડશે તેને મા આહારના ઉપયોગમાં લઇશ. આ अभाोनो निश्चय पुरीने न्यारे (कल्लं पाउप्पभायाए रयणीए तंचेत्र निरवसेसं जान जं चउत्थे पुडए पडइ तं अप्पणा आहारं आहारेइ) जीने हिवसे रात्री निर्भय પ્રકાશવાળી બની ત્યારે અર્થાત્ પ્રાતઃકાળ થયા ત્યારે પહેલાંના કહ્યા પ્રમાણેના તમામ પાઠે પ્રહણ કરવા. યાવત્ જે ચોથા ખાનામાં આહારણીય વસ્તુ પડશે તેનાજ આહાર
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
