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भगवतिसूत्रे पेण उपस्थितः 'केवा एस आसि' को वा एष आसीत् 'पुन्वभवे' पूर्वभवे पूर्वजन्मनि अयं कः किंजातीयो वा आसीदित्यर्थः 'किंणामएवा' किनामको वा, 'किंगोत्तेवा' किंगोत्रो वा 'कयरंसिवा' कतरस्मिन् वा, 'गामंसिवा' ग्रामे वा 'नगरंसिवा' नगरे वा 'जाव-संनिवेसंसि वा' यावत्-सनिवेशेवा किंवा दच्चा' किम्बा दत्वा अभयसुपात्रदानादिकम् 'किंवा भोचा' किम्वा भुक्त्वा अरसविरसादिकमाहारम् ‘किंवा किच्चा' किम्बा कृत्वा तपश्चर्याशुभध्यानादि, 'किंवा समायरित्ता'किम्वा समाचर्य शीलवतादिकम् 'कस्स वा तहारूवस्सवा' कस्य वा तथारूपस्य तादृशस्य 'समणस्स वा' श्रमणस्य वा निर्ग्रन्थसाधोः माहणस्स वा' द्वादशव्रतधारि प्रतिमाधारिश्रावकस्य 'अंतिए' अन्तिके समीपे एगमवि' एकमपि 'आय. रिअं' आर्यम् आर्यसम्बन्धिकं तीर्थंकरप्रतिपादितमित्यर्थः 'धम्मियं धार्मिक प्राणातिपातादिविरमणलक्षणम् ‘सुवयणं' सुवचनं पापनिवृत्तिरूपं निरवद्य समन्वागत - भोग्यरूपसे उपस्थित किया है? (को वा एस आसि पुन्वभवे) यह पूर्वभवमें कौन था? (कि णामए वा) इसका क्या नाम था (किं गोत्ते वा) यह किस गोत्रका था (कयरंसि वा गामंसिवा) किस गांवमें (कयरंसि वा) किस नगर में (जाव संनिवेसंसि वा) यावत् किस संनिवेशमें रहता था। (किंवा सोचा, किंवा दच्चा, किंवा भोच्चा, किंवा किच्चा) इसने क्या सुनकरके, कौनसा अभय सुपात्र दान देकरके और क्या अरस विरस आहार करके (किंवा समायरित्ता) तथा कौनसा सदाचारका आचरणे कर के, (कस्स वा तहारुवस्स वा समणरस वा माहणस्स वा अंतिए) एवं किस तथारूपधारी श्रमणके अथवा माहणके पास (एगमपि आयरियं) एकभी आर्य (धम्मिय) धार्मिक (सुवयणं) सुवचन (सोच्चा) सुन करके गत- सोय३५ प्राप्त २ छ. (कोवा एस आसि पूवभवे) ते पूर्व मम । हता ? (किं णामए वा? तभन नाम शु हतु ? (किं गोत्ते वा ?) तमनुं गोत्र ४यु तु ? (कयरंसि गाम सि वा) या ममा, (कयरंसि वा) ४या नगरमां (जाव संनिवेसंसि वा) (मही या सं निवेश पय-तना वि८५ो अड ४२वाना छ) ४या सनिवेशमा तसा रडता त ? किवा सोच्चा, किंवा दच्चा, किंवा भोच्चा, किंवा किच्चा) तेभो ४ श्रवण उरीने, न, शुभाधन, शु शन (किं समायरित्ता) g मायर मायरीन, (कस्स वा तहारूवस्स वा समणस्स
वा, माहणस्स वा अंतिए) तथा ४या तथा३५धारी भएर अथवा मागुनी पास | (एगमपि आरियं) मे ५९५ मार्य (धम्मियं) पाभि (सुवयणं) सवयन
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
