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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.३ उ.१ तिष्यकाणगारविषये भगवदुत्तरनिरूपणम् १०५ 'सोलसण्ह' पोडशसहस्रसंख्यकानाम् 'आयरक्खदेवसाहस्सीणं' आत्मरक्षकदेवविशेषाणाम् 'अण्णेसिंच' अन्येषाश्च 'बहूणं' बहूनाम् 'वेमाणियाणंवैमानिकानाम् देवविशेषाणाम् देवीनाञ्च उपरि 'जाब'-यावत् स्वाधिपत्यं स्वामित्वं भर्तृत्वं पालकत्वं कुर्वन् दिव्यान् भोगान् भुञ्जानः 'विहरइ विहरति ‘एवं महिड्रडीए' एवं महर्दिकः एतादृशोपर्युक्तमहद्धिसम्पन्नः 'जाव-एचइयं च णं पभू विकुचित्तए' यावत्-एतावच्च खलु विकुवितुं समर्थ इत्याशयः, यावच्छद्धचितं विकुर्वणाप्रकारं दृष्टान्तपूर्वकं प्रतिपादयति-'से जहाणामए जुवई' इत्यादि। तद्यथा, नाम इति वाक्यालङ्कारे कश्चियुवा युवति हस्तेन हस्ते गृहीत्वा संसक्ताङ्गलितया संलग्नकव्यक्तिरित्र प्रतिभाति तथैव विकुर्वणाशक्त्या बैंक्रियसमुद्घातेन वारद्वयं समवहत्य निर्मितनिजात्मनानारूपैः शक्रवदयमपि जम्बूद्वीपं पूरयितुं समर्थ इत्याशयेनाह-'जहेव सक्कस्स तहेब जाव-'इत्यादि । किन्तु (सोलसण्हं आयरक्खदेवसाहस्सीणं) सोलह हजार आत्मरक्षकदेवोंका, 'अण्णेसिं च' तथा और भी 'बहूणं' अनेक 'वेमाणियाणं' बैमानिक देवोंका 'देवीणं य' वैमानिक देवियोंका 'जाव' अधिपति, स्वामी, भर्ता, पालक बना हुआ है। और दिव्य भोगोंको भोगता हुआ रहता है। 'एवं महिडीए' पूर्वोक्त इस प्रकारकी महद्धिसे वह युक्त है । 'जाव एवइयं च णं पभू विकुवित्तए' तथा वह विकुर्वणा करने के लिये इतनी शक्तिसे युक्त हैं कि जैसे कोई युवा युवतिको हाथसे पकडकर खेच लेता है और उसका आलिंगन कर लेता है तो वे दोनो जिस प्रकार परस्पर संबद्ध जैसे प्रतीत होते है उसी प्रकार वहभी अनेक रूप करके जंबूद्वीपोंको भरनेकी के सामथ्र्य से युक्त होता है। ‘से जहाणामए' में जो नाम शब्द है वह वाक्यालङ्कार में प्रयुक्त हुआ है । कहनेका સોળ હજાર આત્મરક્ષક દેવેનું, તથા બીજા અનેક વિમાનવાસી દેવ દેવીઓનું આધિપત્ય, સ્વામીત્વ, ભર્તૃત્વ અને પાલન કરે છે. તે ત્યાં અનેક દિવ્ય ભેગે ભેગવે છે. मा ४२नी महाद्धिथी ते युत छे. "जाव एवइयं च णं पभू विकुचित्तए से जहा णामए त्या" वी शते ७ युवान पुरुष । युवती थथी ५४ લઈને તેને બાહપાશમાં સમાવી લે છે ત્યારે તે બન્ને એક બીજા સાથે જેવાં સંકળાચેલા લાગે છે, એવી જ રીતે તે તિષ્યક પણ અનેક રૂપ કરવાની શકિતથી યુકત હોય मेम साणे छे. "से जहा णामए" मा सूत्रमा २ 'नाम' श६ ते वाया २ ३५ १५रायो छे. "मभु नामधारी ५३५," मेवो तो अर्थ थाय छे. "जहेव
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
