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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० २ ० १ सू० १७ स्कन्दकचरितनिरूपणम् ७५३ हिइ" कुत्रोत्पत्स्यते भगवानाह' गोयमा ' हे गौतम ! " महाविदेहेवासे सिज्झिहिति" महाविदेहे वर्षे महाविदेहक्षेत्रो सेत्स्यति सिद्धो भविष्यति 'बुझिहिइ' भोत्स्यते केवलालोकेन लोकालोकं ज्ञास्यति " मुच्चिहिइ" मोक्ष्यते कर्म बन्धनात् पृथक् भविष्यति “ परिणिवाहिइ" परिनिर्वास्यति कर्मसंतापाभावेन शीतली भविष्यति “सव्वदुक्खाणं अन्तं करिहिइ " सर्वदुःखानाम्-शारीरमानस दुःखानाम् अन्तं नाशं करीष्यतीति । सू० १७ ॥ इति श्रीविश्वविख्यात-जगवल्लभ-प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभाषाकलितललितकलापालापक-प्रविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक-वादिमानमर्दक-श्रीशाहूछत्रप. तिकोल्हापुरराजमदत्त- जैनशास्त्राचार्य ' पदभूषित-कोल्हापुरराजगुरु-बालब्रह्मचारि-जैनाचार्य-जैनधर्मदिवाकरपूज्यश्री-घासीलाल
प्रतिविरचितायां श्रीभगवतीसूत्रस्य प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां
व्याख्यायां द्वितीयशतके प्रथमोद्देशकः समाप्तः ॥२-१॥ (गोयमा ! महाविदेहे वासे सिज्झिहित्ति, बुज्झहिइ, मुच्चिहिइ, परिणिवाहिइ सव्वदुक्खाणमंतं करिहिइ) हे गौतम ! वह स्कन्दक देव वहां से च्युत होकर महाविदेह क्षेत्र से (सिज्झहिइ ) सिद्ध होगे, (बुझिहिइ ) केवल ज्ञानरूप आलोक से लोकालोकके जानने वाले होंगे, (मुच्चिहिइ ) कर्मबन्धन सेसर्वथा पृथक्भूत होजायेंगे ( परिनिवाहिइ ) शारीरिक , मानसिक समस्त दुःखों का अन्त-अभाव-करदेंगे॥१७॥
श्री जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्य श्रीघासीलालजी महाराजकृत भगवतीमूत्रकी प्रमेयचन्द्रिका व्याख्या
के दूसरे शतकका पहला उद्देशक समाप्त ॥२-१॥ सापतi प्रभु हे छ-" गोयमा ! महाविदेहे वासे सिज्झिहित्ति, वुझिहिश, मुच्चिहिइ, परिनिव्वाहिइ, सव्वदुक्माणमंत करिहिइ” हे गौतम! ते २४४४ १५ त्यांथी क्यवान महावित क्षेत्रमाथी “ सिज्झिहिह" सिद्ध ५६ पाभरी, "बुज्झि हिह" am ज्ञान३५ मासाथी सोने शुनार थशे, “मुच्चिहिड" भम धनथी सवथा भुस्त थ ४, “परिनिवाहिइ “ भ३५ संतापन समापने सीधे व शीda is ad, माने ( सम्पदुक्खाणमत करिहिह" शारी२४, मानसि समस्त माने मन्त ( ममा ) ४२२. ॥ सू१६ ॥ ઈતિશ્રી જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજકૃત ભગવતીસૂત્રની પ્રિયદર્શિની વ્યાખ્યાના બીજા શતકને પહેલે ઉદ્દેશક સમાપ્ત ર-૧
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
