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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० २ उ० १ सू० १४ स्कन्दकचरितनिरूपणम् ६९९ दिनानि न पूर्यन्ते तावन्ति दिनानि-अग्रेतनमासादाकृष्य पूरणीयानि अधिकानि चाग्रेतनमासे क्षेप्तव्यानीति विज्ञेयम् ॥ इति गुणरत्नसंवत्सरनामकं तपः॥ __ एवं गुणरत्नसंवत्सरं तपः कृत्वा स्कन्दकोऽनगार:-"जेणेव समणे भगवं महावीरे" यौव श्रमणो भगवान महावीरः "तेणेव उवागच्छइ" तौवोपागच्छति "उवागच्छित्ता" उपागत्य " समणं भगवं महाबीरं वंदइ नमसइ" श्रमणं भगवन्तं महावीरं वन्दते नमस्यति " वंदित्ता नमंसित्ता" बन्दित्वा नमस्यित्वा बहूहिं चउत्थछट्टमदसमदुबालसेहिं " बहुभिश्चतुर्थषष्टाष्टमदशमद्वादशैः " मासतथो तपस्या के ३० तीस दिनों में से कहीं दो कम भी बतलाये गये हैं तो फिर एक एक मास की तपस्या के दिनों का प्रमाण कैसे माना जा सकता है ? तो इसका उत्तर यह है कि इस तप में जिस महिने में अष्ट. मादितपस्या के दिनों का प्रमाण पूरा न होता हो-धटता हो तो-उतने दिनों को आगे के मास में से लेकर उस प्रमाण को पूरा करना चाहिये, तथा जिस मास में अधिक दिन होते हों उनको आगे के मास में शामिल कर देना चाहिये । इस प्रकार से गुणरत्नसंवत्सर नाम का तप होता है।
इस गुणरत्नसंवत्सरतप को समाप्त कर वे स्कन्दक अनगार श्रमण भगवान महावीर के पास आये। (उवागच्छिप्ता) वहां आकर उन्हों ने (समण भगवं महावीरं वंदइ नमसइ ) श्रमण भगवान् महावीर को वंदना और नमस्कार किया (वंदित्ता नमंसित्तो) वन्दना नमस्कार करके (बहहिं चउत्थछट्टटुमदसमदुवालसेहिं) वे अनेक चतुर्थ-उपवासों से अनेक बेलाओं से अनेक तेलाओं से, अनेक चोला. બતાવ્યા છે તે તે પ્રમાણને એક એક માસની તપસ્યાનું પ્રમાણ કેવી રીતે ગણી શકાય ! તે તે શંકાનો ખુલાસે આ પ્રમાણે આપી શકાય–જે માસમાં અઠમ આદિતપસ્યાના દિનેનું પ્રમાણ પૂરૂં થતું ન હોય, તે મહિનામાં પછીના માસના ખૂટતા દિવસો લઈને તે પ્રમાણ પૂરું કરવું જોઈએ. જે માસમાં તપસ્યાના અધિક દિવસે આવતા હોય તે માસના એટલા દિવસેને પછીના માસમાં શામિલ કરી લેવા જોઈએ. આ પ્રકારનું ગુણરત્ન સંવત્સર તપ હેય છે.
તે ગુણરત્ન સંવત્સર તપ પૂરું કરીને સ્કન્દક અણગાર શ્રમણ ભગવાન मडावी२ पासे मा०या. (उवागच्छित्ता) त्या भावाने तेभरे (समण भगव महावीर वंदइ नमसइ) श्रम लगवान ! महावीरने ४ नम२२ र्या. (वदिता नमंसित्ता) ॥ शने ते ( बहुहिं चउत्थछट्ठमदसमदुवालसेहि અનેક ઉપવાસોથી, અનેક છઠથી, અનેક અઠમેથી, અનેક ચેલાએથી (ચાર
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
