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heefer टीका श० २ ० १ सू० ११ स्कन्दकचरितनिरूपणम् महावीरस्स विट्टभोइस्स सरीरयं ओरालं जाव अई अईव उवसोभेमाणं पास पासित्ता हट्टतुट्ठ चित्तमाणंदिए पीइमणे परमसोमणस्सिए हरिसवसविसप्पमाणहियए जेणेव समणे भगवं महावीरं तेणेव उवागच्छइ उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिणं पयाहिणं करेइ जाव पज्जुवासइ | खंदयाइ समणे भगवं महावीरे खंदयं कच्चायणस्स गोतं एवं वयासी | सू० ११ ॥
छाया - तस्मिन् काले तस्मिन् समये श्रमणो भगवान् महावीरो व्यावृत्तभोजी चाप्यासीत् । ततः खलु श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य व्यावृत्तभोजिनः शरीरमुदारम् शृङ्गारम् शिवं धन्यं मागल्यं सश्रीकम् अनलंकृतभूषितं लक्षण व्यञ्जनगुणोपेतं श्रियाऽतीवातीवोपशोभमानं तिष्ठति । ततः खलु स स्कन्दकः
सूत्रार्थ - ( तेणं कालेणं तेणं समरणं ) उस काल में और उमस' मय में (समणे भगवं महावीरे विग्रहभोई यावि होत्था ) श्रमण भगवान महावीर व्यावृत्तभोजी प्रासुक निर्दोष आहार करने वाले थे । (तएर्ण समणस्स भगवओ महावीरस्स विट्ट भोइस्स सरीरयंत ओराल सिंगारं कल्लाणं सिवं धन्नं मंगलं सरस्सिरीय अणलंकियविभूसियं लक्खणर्वजण - गुणोववेयं सिरीए अई अईव उचसो भेमाणं चिट्ठह) व्यावृतभोजी उन श्रम
भगवंत महावीरका शरीर उदार, शृङ्गार से युक्त किया जैसा, कल्याण रूप, शिव रूप, धन्य, मंगलरूप, अलंकारोंके विना भी शोभित, समस्त
" तेणं कालेणं " हत्याहि.
सूत्रार्थ - - ( तेणं कालेणं तेणं समरणं ) ते अणे अने ते सभये ( समणे भगवं महावीरे विट्टभोई यावि होत्था ) श्रमण लगवान महावीर, व्यावृत्त लोक उता - शेषशीय आहार-विशुध्ध भाडार - १२नार हुता. ( तणं समणस्स भगवओ महावीररस वियट्टभोइस्स सरोरयं ओरालं सिंगारं कल्याणं सिवं धन्नं मंगल सस्मिरीयं अणलं कियभूसियं लक्खणवंजणगुणोववेयं सिरीए अई अईव उवसोमेमाणे चिट्ठइ) व्यावृत्त लोक ते श्रमण भगवान महावीरनु शरीर द्वार આભૂષણ વગેરે શૃંગારથી રહિત હૈાવા છતાં પણ શૃંગારથી યુક્ત હેાય તેવું, उयाए! स्त्र३य, शिव३य, भंगगइय, अतिशय सुंदर, समस्त लक्षणोथी,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
