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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१ उ०९ सू०२ गुरुत्वादिस्वरूपनिरूपणम् २५७ आधानि संसारपोपकतया अप्रस्तानीति, अनादेयानि । इतराणि तु मोक्षकारणस्वेन प्रशस्तानीति समुपादेयानीति ॥ सू० १ ॥ गुरुत्वलघुत्वयोरधिकारादेवेदमपि सूत्रमाह-'सत्तमे णं' इत्यादि ।
मूलम्-सत्तमेणं भंते ! उवासंतरे किं गुरुए लहुए गुरुयलहुए अगुरु य लहुए ? गोयमा ! णो गुरुए णो लहुए णो गुरुयलहुए अगुरुयल हुए, सत्तमेणंभंते ! तणुवाए किं गुरुए लहुए गुरुयलहुए अगुरुयलहुए गोयमा ! णो गुरुए णो लहुए गुरुयलहुए णो अगुरुयलहुए, एवं सत्तमे घणवाए सत्तमे घणोदही सत्तमापुढवी,उवासंतराइं सव्वाइं जहा सत्तमे उवासंतरे, सेसा जहा तणुवाए, ' एवं गुरुलहुए, ओवाय-- घणउदहि-पुढवी-दीवा य सायरा वासा'। णेरइयाणं भंते! किं गुरुया जाव अगुरुयलहुया? गोयमा! णो गुरुया णो लहुया गुरुलहुया वि, अगुरुयलहुया वि, से केणटेणं ? गोयमा ! विउब्वियतेयाइं पडुच्च णो गुरुया णो लहुया गुरुयलहुया णो अगुरुयलहुया । जीवं च कम्मणं च पडुच्च णो गुरुया णो लहुया णो गुरुयलहुया अगुरुयलहुया से तेणटेणं । एवं जाव वेमाणिया, णाणत्तं जाणियव्वं सरीरेहिं । धम्मथिकाए जाव जीवत्थिकाए चउत्थपएणं । पोग्गलत्थिकाके कारण होने से अप्रशस्त हैं । यद्यपि ये सब संसारसंबद्ध ही हैं, तो भी आदि के चार संसार के पोषक होने के कारण अप्रशस्त-अनादेय हैं । बाकी के चार मोक्ष के कारण होनेसे प्रशस्त-उपादेय हैं ॥ सू०१ ॥ ચાર સંસારનાં કારણરૂપ હોવાથી અપ્રશસ્ત છે. જો કે એ બધાં કારણે સંસારસંબદ્ધ છે, તે પણ શરૂઆતના ચાર સંસારના પોષક હેવાથી અપ્રશસ્ત હેય છે અને બાકીના ચાર મેક્ષ અપાવનાર હોવાથી પ્રશસ્ત ઉપાદેય છે. સૂ૦ ૧
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
