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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१ उ० ८ सू०५ मृगघातकक्रियास्वरूपनिरूपणम् २०५ किरिए सियचउकिरिए सियपंचकिरिए से केणटेणं ? गोयमा ! जे भविए णिसिरणयाए नो विद्धंसणयाए विनो मारणयाए वि तिहिं, जे भविए णिसिरणयाए वि, विद्धंसणयाए वि णो मारणयाए चउहि, जे भविए णिसिरणयाए वि विद्धसणयाए वि मारणयाए वि तावं च णं से पुरिसे काइयाए जाव पाणाइवायकिरियाए पंचहि किरियाहिं पुढे से तेणट्रेणं गोयमा ! सिय तिकिरिए सियचउकिरिए सियपंचकिरिए ॥ सू० ५॥ ___ छाया-पुरुषो भदन्त ! कच्छे वा यावद्वनविदुर्गे वा मृगवृत्तिको मृगसंकल्पो मृगप्रणिधानो मृगवधाय गंता “ एते मृगा" इति कृत्वाऽन्यतरस्य मृगस्य वधायेषु निसृजति, ततो भदन्त ! स पुरुषः कतिक्रियः? गौतम ! स्यात् त्रिक्रियः स्यात् चतुष्क्रियः स्यात् पंचक्रियः तत्तेनार्थेन गौतम ! यो भव्यो निसर्जनतायै अपि नो मारणतायै अपि तिसृभिः, यो भव्यो निसर्जनतायै अपि विध्वंसनतायै अपि नो मारणतायै चतसृभिः, यो भव्यो निसर्जनतायै अपि विध्वंसनतायै अपि तावच्च खलु स पुरुषः कायिक्या यावत् प्राणातिपातक्रियया पंचभिः क्रियाभिः स्पृष्टः, तत्तेनार्थेन गौतम ! स्यात् त्रिक्रियः स्याच्चतुष्क्रियः स्यात्पंचक्रियः ॥५॥
टीका-'पुरिसे णं भंते ' पुरुषः खलु भदन्त ! 'कच्छंसि वा ' कच्छे वा 'जाव वणविदुग्गंसि वा ' यावत् वनविदुर्गे वा, यावत् पदेन-दौदकद्रवकवलयगौतम पुनः प्रश्न करते हुए प्रभु से पूछते हैं-'पुरिसे णं भंते ! इत्यादि ।
टीकार्थ-(भंते ) हे भदन्त ! (पुरिसे णं) पुरुष खलु (मियवित्तिए ) मृगों से अपनी आजीविका चलानेवाला (मियसंकप्पे) मृगों की शिकार करनेवाला ( मिवपणिहाणे ) मृगों की शिकार करने में एकचित्तवाला ऐसा (पुरिसे ) कोई पुरुष (मियवहाए कच्छंसि वा जाव
ગૌતમ સ્વામી ક્રિયાના વિષયમાં મહાવીર પ્રભુને હજી પણ વધારે પ્રશ્નો पूछे छ-" पुरिसे गं भंते ! त्याहि.
टी -3 सप! (पुरिसेणं मियवत्तिए ) भृगाने भारीन पाताना निवाड सापना२ (मियसंकप्पे ) भृगानी शि२ ४२वाना स४८५ (मियपणिहाणे) भूगोन। शि२ ४२वामे चित्तवाणी (पुरिसे) मे पुरुष (मियवहाए कच्छंसि वा जाव वणविदुग्गसि वो गंता ) भृगाने भावाने माटे
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
