________________
प्रमेयचन्द्रिकाटोका श०१ उ० ४ सू० ५ छद्मस्थादीनां सिद्धिनिरूपणम् ७२३ कालिकमालापं दर्शयितुमाह-'अणागये वि एवंचेव' अनागतेपि एवमेव, अनागतेपि काले एवमेव-पूर्वोक्तवदेव विज्ञेयम् , नवरं-अत्रायं विशेषः-'सिज्झिस्संति भाणियव्वं' सेत्स्यति भणितव्यम् 'सिज्झिस्संति' इत्यादि वक्तव्यम् । आलापकश्चेत्थम्"छउमत्थे णं भंते मणूसे अणागयमणंतं सासयं समयं केवलेणं संजमेणं, केवलेणं संवरेणं, केवलेणं बंभचेरवासेणं, केवलाहिं पवयणमाईहि सिज्झिस्संति बुझिस्संति मुच्चिस्संति परिनिव्वाइस्संति सव्वदुक्खाणमंतं करिस्संति ?' इति । छमस्थभविष्यत्कालिक आलापक को दिखाने के लिये सूत्रकार कहते हैं कि (अणागए वि एवं चेव) अनागत काल में भी इसी तरह पूर्वोक्त प्रकार से जानना चाहिये-(नवरं) परन्तु जो विशेषता है वह इस प्रकार से है (सिज्झिस्संति भाणियव्वं ) यहां आलापक बोलते समय भविष्यत्कालिक "सेत्स्यन्ति" इस क्रियापद का प्रयोग करके उस आलापक को बोलना चाहिये, वह आलापक इस प्रकार से बोला जावेगा-“छउमत्थे णं भंते ! मणूसे अणागयमणंतं सासयं समयं केवलेणं संजमेणं, केवलेणं संवरेणं, केवलेणं बंभचेरवासेणं, केवलाहिं पवयणमाईहिं सिज्झिस्संति, बुज्झिस्संति, मुच्चिस्संति,, परिनिव्वाइस्संति, सव्वदुक्खाणमंनं करिस्संति" हे भदन्त ! छमस्थ मनुष्य अनागत अनन्त शाश्वतकाल में क्या केवल संयम से केवल संवर से केवल ब्रह्मचर्यवाससे केवल प्रवचन माताओंसे सिद्ध होंगे, बुद्ध होंगे? मुक्त होंगे? परिनिर्वृत होंगे ? तथा क्या वे समस्त दुःखों का अन्त करने वाले होंगे ? इन वर्तमानकालिक एवं भविव्यत्कालिक इन सब प्रश्नों का उत्तर "गोयमा ! णो इणढे समटे" इस ४.२ ४९ छे 3-(अणागए वि एवं चेव) भविष्यमा ५४ पूर्वरित ४थन अनुसार सभा (नवर) ५२न्तु तेभा । प्रमाणे विशेषता छ. (सिज्झिरसंति भाणियव्वं) मही २५ मारती मते लविण्यानुं “ सेत्स्यन्ति” लिया५४ वापरीने सासा५४ वापरयो नो . ते २८५४ - प्रभाए नशे-" छ उमत्थे णं भैते ! मणूसे अणागयमणंत सासयं समय केवलेणं संजमेणं, केवलेणं संवरेणं, केवलेणं बंभवरेवासेणं, केवलाहिं पवयणमाईहिं सिज्झिस्संति, बुज्झिस्संति, मुच्चिस्संति, परिनिव्वाइरसंति, सव्वदुक्खाणमंतं करिस्संति ? " है मगवन् !
शुभस्थ मनुष्य અનંત અને શાશ્વત એવા ભવિષ્યકાળમાં માત્ર સંયમથી, માત્ર સંવરથી, માત્ર બ્રહ્મચર્ય પાલનથી, તથા માત્ર પ્રવચનમાતાની આરાધનાથી સિદ્ધ થશે ? બદ્ધ થશે? મુક્ત થશે? પરિનિવૃત થશે? તથા શું તેઓ સમસ્ત દુખને અંત કરનાર થશે? આ વર્તમાનકાલિક અને ભવિષ્યકાલિક બધા પ્રશ્નોને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
