________________
प्रमेय वन्द्रिका टीका [ मङ्गलाचरणम् ]
चरमजिनवरास्यादुद्गमं प्राप्नुवत्या,
भविकहृदयकों स्मरतां प्रापयन्त्या। उदयगिरिशिरस्तो भानुभासेव लोके,
विलसति भगवत्या जीवतत्त्वादिवस्तु ॥२॥ युक्त अन्तिम तीर्थंकर श्री महावीर प्रभुको टीकाकारने नमस्कार किया है, क्यों कि इष्ट देवताके गुणोंका स्तवन करने से जीवोंको मोक्षमार्गकी संसिद्धि प्राप्त होती है। यह सूत्र अर्थरूपमें भगवद्वाणीरूप है, अतः इसके अध्ययन करनेसे जीवोंकी मिथ्यात्ववासित मति सम्यक् मतिके रूपमें परिणत हो जाती है। इस कथनसे इस शास्त्रमें टीकाकारने उपादेयता प्रकट की है ।।१॥ ___ अन्वयार्थ-( उदयगिरिशिरस्तः उद्गमं प्राप्नुवत्या ) उदयाचल पर्वतके शिखरसे उदित हुई (भानुभासा इव ) जैसे सूर्य की प्रभा कमलोंको विकसित करती हुई संसारमें समस्त घट पटादिक वस्तुओंको प्रकाशित करती हैं, उसी प्रकारसे (चरमजिनवरास्यात् उद्गमं प्राप्नुवत्या) अन्तिम तीर्थंकर श्री महावीर प्रभुके मुखसे निकला हुआ (भगवत्या) यह भगवती सूत्र (भविकहृदयकजं स्मरतां प्रापयन्त्या) भव्यजीवोंके हृदय. कमलों को विकसित करता हुआ (लोके) इस लोकमें) ( जीवतत्वादिवस्तु बिलसति ) जीवादि तत्त्वोंको प्रकाशित करता है।।
विशेषार्थ-यह भगवती सूत्र अन्तिम तीर्थकर प्रभुके मुखसे જ્ઞાતા કહે છે. આ પ્રકારના અસાધારણ ગુણોથી યુક્ત એવા અન્તિમ તીર્થંકર શ્રી મહાવીર પ્રભુને ટીકાકારે નમસ્કાર કર્યા છે. કારણ કે ઈષ્ટ દેવતાના ગુણની સ્તુતિ કરવાથી ને કલ્યાણમાર્ગની સંસિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. આ સૂત્ર અર્થરૂપે ભગવદુવાણી રૂપ છે. તેથી તેનું અધ્યયન કરવાથી જીની મિથ્યાત્વવાળી મતિનું સમ્યક્ મતિના રૂપે પરિણમન થાય છે. આ કથન દ્વારા આ શાસ્ત્રમાં ટીકાકારે ઉપાદેયતા બતાવી છે ૧૫
मन्वयार्थ ( उदयगिरिशिरस्तः उद्गमं प्राप्नुवत्या) अध्यायन तना शिम अ५२थी सहित थयेस (भानुभासा इव) सूर्य नी प्रम भ भगाने वि. સિત કરીને સંસારની સમસ્ત વસ્તુઓને પ્રકાશિત કરે છે, એ જ પ્રમાણે (चरमजिनवरस्यात् उद्गम प्राप्नुवत्या) मन्तिम तीथ ४२ श्री महावीर प्रभुना भुममाथी नीणेस (भगवत्या) मा लावती सूत्र (भविकहृदयकर्ज स्मेरतां प्रापयन्त्या) भव्य वोन (९४५४भगोने विसित ४२तुं (लोके) मा सभा (जीवतत्त्वादिवस्तु विलसति) हि तत्वाने प्रशित ४२ छे.
વિશેષાર્થ—આ ભગવતી સૂત્ર અન્તિમ તીર્થંકર પ્રભુ મહાવીરના મુખ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
