________________
भगवतीस्त्रे श्रेष्ठत्वाभावात् , धर्मवरचातुरन्तचक्रेण वर्तितुं शीलमस्येति धर्मवरचातुरन्तचक्रवर्ती, चक्रवर्तिपदेन षट्खण्डाधिपतिसादृश्यं व्यज्यते, तथाहि-चत्वारः-उत्तरदिशि हिमवान् , शेषदिक्षु चोपाधिभेदेन समुद्राः, अन्ताः सीमानस्तेषु स्वामित्वेन भवथातुरन्तः, चक्रेण-रत्नभूतमहरणविशेषेण वर्तितुं शीलमस्येति चक्रवर्ती, चातुरन्तथासौ चक्रवर्ती चातुरन्तचक्रवर्ती, धर्मेण न्यायेन वरः-श्रेष्ठः इतरतैर्थिकापेक्षयेति धर्मवरः “ धर्माः पुण्य-यम-न्याय-स्वभावा-ऽऽचार-सोमपाः" इत्यमरः, स चासौ चातुरन्तचक्रवर्ती च । यद्वा-चातुरन्तं च तच्चक्रं चातुरन्तचक्रं, वरं च तच्चातुरन्तचक्रं वरचातुरन्तचक्रं, धर्मों वरचातुरन्तचक्रमिव धर्मवरचातुरन्तचक्र, इसमें इसलिये है कि इनमें तात्त्विक अर्थ को प्रतिपादन करने की बिलकुल ही क्षमता नहीं है, अतः इनमें वरत्व नहीं है । इस धर्मवरचातुरन्तचक्र से जिसका वर्तन करने का स्वभाव होता है वह धर्मवरचातुरन्तचक्रवर्ती है। चक्रवर्ती पद से षड्खण्डाधिपति के साथ सादृश्य प्रकट किया गया है जो इस प्रकार से है
उत्तरदिशा में एक हिमवान् और तीन दिशाओं संबंधी तीन समुद्र, ये चार पृथ्वी के विभाग हैं । इन चारों में जिनकी प्रभुता चलती है वह चातुरन्त है । तथा चक्ररत्नविशेष से प्रवृत्ति करने का जिसका स्वभाव होता है वह चक्रवर्ती है। चातुरन्तरूप जो चक्रवर्ती है वह चातुरन्तचक्रवर्ती है। न्याय से श्रेष्ठ जो चातुरन्त चक्रवर्ती वह धर्मवरचातुरन्तचक्रवर्ती है। यहां धर्म शब्द का अर्थ "धर्माः पुण्य-यम-न्याय-स्वभावाऽऽचारसोमपाः” इस अमरकोष के कथनानुसार न्याय है। निष्कर्षार्थ માટે છે કે તેમાં તાત્વિક અર્થનું પ્રતિપાદન કરવાનું સામર્થ્ય બિલકુલ નથી. તે કારણે તેમાં વરત્વ (શ્રેષ્ઠતા) નથી. આ ધર્મવર ચાતુરન્ત પ્રમાણે જ વર્તન કરવાને જેમને સ્વભાવ હોય છે તેમને “ધર્મવર ચાતુરન્ત ચકવત” કહે છે, ચકવર્તી પદ દ્વારા છએ ખંડના અધિપતિની સાથે સાદૃશ્ય-સમાનતા બતાવવામાં આવેલ છે જે આ રીતે છે–ઉત્તર દિશામાં હિમવાન અને બાકીની ત્રણે દિશામાં ત્રણ સમુદ્ર, એ ચાર પૃથ્વિના વિભાગ છે. એ ચારેમાં જેનું અધિપત્ય ચાલે છે તેને ચાતુરન્ત કહે છે. તથા ચકરત્ન વિશેષથી પ્રવૃત્તિ કરવાને જેનો સ્વભાવ છે તેને ચક્રવત કહે છે. ચાતુરન્તરૂપ જે ચકવતી તેને ચાતુરન્ત ચકવતી કહે છે. ન્યાયની દષ્ટિએ શ્રેષ્ઠ એવા ચાતુરન્ત ચકવર્તીને घमवर यातन्त यवर्ती ४३ छ. 'धर्माः पुण्य-यम-न्याय-स्वभावाऽऽचारसोमपाः' આ અમરકેષના કથનાનુસાર ધર્મ શબ્દનો અર્થ ન્યાય થાય છે. તેનું તાત્પર્ય
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧