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समवायाङ्गसूत्रे
उपघात से रहित हैं ( सप्पभा) सप्रभाणि प्रभासहित हैं, (समरीया) समरीचोनि- किरण सहित हैं (सउज्जोया) सोद्योतानि - प्राकाशसहित हैं, (पासाईया) प्रासादीयानि - प्रासादीय हैं, (दरिस णिज्जा) दर्शनीयानि - दर्शनीय हैं (अभिरुबा) अभिरूपाणि - अभिरूप हैं (पडिरुवा) प्रतिरूपाणि-प्रतिरूप हैं, इन पदों का अर्थ पहिले लिखा गया है वहां से देख लेना ।
अब गौतम स्वामी महावीर प्रभु से यह पूछते हैं कि प्रत्येक कल्प में कितनेर विमानावास हैं - ( सोहम्मे णं भंते! कप्पे केवइया विमाणावासा पण्णत्ता) सौधर्मे खलु भदन्त ! कल्पे कियन्तः विमानावासाः प्रज्ञप्ताःहे भदन्त ! सौधर्मकल्प में कितने विमानावास कहे गये है ? उत्तर - (गोयमा) हे गौतम! (बत्ती विमाणावाससय सहस्सा पण्णत्ता) द्वात्रिंशत् विम नावासशतसहस्राणि प्रज्ञप्तानि - सौधर्मकल्प में बतीस ३२ लाख विमानावास कहे गये है ( एवं ईमाणेसु अट्ठावीसं बारस, अटु चत्तारि, एयाई सय सह(साई) एव ईशानेषु अष्टाविंशतिः द्वादशाष्ट चत्वारि एतानि शतसहस्राणि - इसी तरह ईशानकल्प में अट्ठावीस लाख, तीसरे सनत्कुमार कल्प में चतुर्थ माहेन्द्र देवलोक में आउ८ लाख, पांचवें ब्रह्मलोक में चार४ लाख, (पणासं चत्तालीस छएयाई सहस्साई ) पञ्चाशत् चत्वारिंतेमनी अंति अपरा प्रहारना छान ! उपधातथी रहित हे. (सप्पभा) सप्रभाणि तेथे । प्रलायुक्त छे, ( समरीया) समरीचीनि-थी युक्त छे, (सउज्जोपा) सोद्योगनि-प्रशित छे, (पासाईया) प्रासाहीय छे, (दरिसणिज्जा) दर्शनीय छे, (अभिरुवा) अभि३५ छे, ( पडिब्बा ) प्रति३प छे, मा यारे પદ્માના અર્થ આગળ આવી गया छे.
बारह लाख.
હવે ગૌતમસ્વામી મહાલીર પ્રભુને પૂછે છે કે પ્રત્યેક કલ્પમાં કેટલાં વિમાનાवास छे ? (सोहम्मे णं भंते! कप्पे केवइया विमाणावासा पण्णता) सौधर्मे खलु भदन्त ! कल्पे कियन्तः विमानावासाः प्रज्ञप्ताः - डे लहन्त ! सौधर्म उपमांडेंट विभानावासी छे ? उत्तर- ( गोयमा !) हे लहन्त ! (बत्तीसं विमाणावासय सहस्सा पण्णत्ता ) द्वात्रिंशत् विमानावासशतसहस्राणि प्रज्ञप्तानि - - सौधर्भ हेवलाभां 3२ अत्रीस साथ विभानावास उछे छे. ( एवं ईसाणे अट्ठावीसं बारस, अट्ठ, चत्तारि, एयाई सरसहस्साई ) एवं ईशानेषु अष्टाविंशतिः द्वादशाष्टचत्वारि एतानि शतसहस्राणि - मे ४ रीते ઇશાન૫માં ૨૮ અઠયાવીસ લાખ, ત્રીજા સનત્કુમાર દેવલેાકમાં ખારલાખ, ચાથા માહેન્દ્રદેવલાકમાં આઠ લાખ, પાંચમા બ્રહ્મલાક કલ્પમાં याराम (पण्णास
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
