________________
भावबोधिनी टीका. नवमानस्वरूपनिरूपणम्
७९३ तथोक्तानाम्, एतादृशानां जिनशिष्याणां 'वण्याओ' वर्णकः-वर्णनम्-आख्यायते। 'जह य' यथा च 'जगहिय' जगद्धितं जगतो हितकारकं 'भगवओ' भगवतो जिनस्य शासनमस्ति, तथाऽऽख्यायते, तथा 'जारिसाइविसेसा' यादृशा ऋद्धिविशेषा-अनुत्तरोपपातिकदेवानां तथाऽऽख्यायन्ते । तथा 'देवासुरमाणुसाणं' देवासुरमानुषाणां-देवासुरमनुष्य संबन्धिनीनो 'परिसाणं' परिषदाम् 'जिणसमीपं' जिनसमीपे 'पाउब्भावा य' प्रादुर्भावाश्च यथा तथाऽऽख्यायन्ते । तथा ताः परिषदः 'जह य' यथा च "जिणवरं' जिनवरम् 'उवासंति' उपासते सेवन्ते, तथा-'लोगगुरु' लोकगुरुर्जिनो 'जहा य' यथा च 'अमरनरासुरगणाणं' अमरनरासुरगणेभ्यः, तत्र-अमरा: वैमानिकदेवाः नरा:-चक्रवर्तिप्रभृतयो मनुष्याः, असुराः-भवनपतयो देवाः, उपलक्षणात्-व्यन्तरा ज्योतिषिकाच देवास्तेषां गणास्तेभ्यः, 'धम्म' धर्म ‘परिकहेइ' परिकथयति-उपदिशति, तथा 'तस्स' तस्य जिनप्रभोः ‘भासियं' भाषितं वचनं च 'सोऊण' श्रुत्वा 'अवसेसकम्म. साणं ' जिनशिष्य - गणधरों का भी वर्णन किया गया है। तथा-भगवान का शासन जिस प्रकार से जगत् का हितकारक है यह विषय भी उस प्रकार से इसमें व्याख्यात हुआ है-तथा-अनुत्तरोपपातिक देवों का जैसा ऋद्धि विशेष-वह भी इसमें वर्णित हुआ है। तथा-देव, असुर और मनुष्य संबंधी परिषदा जिस प्रकार से भगवान के पास गई है यह बात भी इसमें उसी प्रकार से स्पष्ट की गई है। तथा-उस परिषदा ने जिस प्रकार प्रभु की सेवा भक्ति की है और प्रभु ने जैसा अमर-वैमानिकदेव, नरचक्रवर्ती आदि मनुष्य और असुर-भवनपतिदेव, उपलक्षण से व्यन्तर एवं ज्योतिषीदेव-इन सब के लिये श्रुत चारित्ररूप धर्म का उपदेश दिया है, और उस उपदेश को सुनकर क्षीणप्रायकर्मवाले मनुष्यों ने विषयों से व्या५।२३५ योगयी युत वा 'जिणसीसाणं' जिनशिव्यानु-धरेनु न પણ આ અંગમાં કર્યું છે. તથા ભગવાનનું શાસન કેવી રીતે જગતને માટે હિતકારક છે, તે બાબત પણ સુંદર રીતે તેમાં કહેવામાં આવી છે. તથા અનુત્ત
પાતિક દેવેની વિશિષ્ટ દ્ધિ કેવી છે, તેનું પણ તેમાં વર્ણન કર્યું છે. તથા દેવ, અસુર અને મનુષ્યની પરિષદો કેવી રીતે ભગવાનની પાસે જતી હતી તેનું પણ તેમાં વર્ણન થયું છે તથા તે પરિષદા કેવી રીતે ભગવાનની સેવા ભકિત કરતી હતી, અને પ્રભુએ કેવી રીતે અમરવૈમાનિકદેવ, નર-ચક્રવતિ આદિ મનુષ્યો અને અસુર-ભવન પતિદે, ઉપલક્ષણથી વ્યંતર અને જ્યોતિષીદે, એ બધાની સમક્ષ શ્રુતચારિત્રરૂપ ધર્મને ઉપદેશ દીધો હતો, અને તે ઉપદેશ સાંભળીને ક્ષીણ
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
