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भावबोधिनी टीका. पञ्चमाङ्गनिरूपणम्
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अनन्तागमाः, अनन्ताः पर्यवाः = पर्यायाः, परीता : = असंख्याताखसा अनन्ताः स्थावराश्च सन्ति । एते उपरिनिर्दिष्टाः शाश्वताः कृता निबद्धा निकाचिता जिनप्रज्ञप्ता भावा अत्र आख्यायन्ते, प्रज्ञाप्यन्ते, प्ररूप्यन्ते, दयन्ते, निदर्श्यन्ते, उपदन्ते । य एतां व्याख्यां यथावदधीते 'से एवं आया' स एवम् आत्मा= आत्मस्वरूपो भवति, एवं ज्ञाता भवति, एवं विज्ञाता भवति । ' एवं ' एवम्= उपर्युक्तप्रकारेण चरणकरण प्ररूपणाऽत्र आख्यायते । " से तं वियाहे ' सैषा व्याख्या || सू० १७८ ।।
( अनंता गमा) अनंता गमाः - अनंतगम हैं, (अणंता पर्याय :- अनंत पर्याय हैं । (परिता - तसा) परीताः
पजवा अनन्ताः साः - असंख्यात
स हैं, (अनंता थाबरा) अनन्ताः स्थावरा :- अनंत स्थावर हैं । (सासयकनिबद्धणिकाइया जिणपण्णत्ताभावा) शाश्वत कृतनिबद्धनिकाचिताः जिनप्रज्ञप्ताः भावाः - उपरिनिर्दिष्ट समस्त भाव शाश्वत हैं, कृत हैं, निबद्ध हैं, निकाचित है इस रूप से जिन भगवानने कहा है । सो ये सब भाव इस अंग में (आधविज्जति) आख्यायन्ते कहे गये हैं, [पण्णविज्जति] मज्ञाप्यन्ते - प्रज्ञापित किये गये हैं, (परुविज्जंति) प्ररूयन्ते - प्ररूपित किये गये हैं, (दसिज्जति) दर्शयन्ते दर्शित किये गये है, (निदंसिज्जंति) निदश्यन्तेनिदर्शित किये गये है, ( उबदंसिज्जंति) उपदर्श्यन्ते - उपदर्शित किये गये हैं । (से एवं आया ) स एवमात्मा ( से एवं ण्णाया ) स एवं ज्ञाता ( से एवं विणाया ) स एवं विज्ञाता ( एवं चरणकरणपरूवणा आघबिज्जइ ६) एवं
संख्यात अक्षरो छे. [अनंता पज्जवा ] अनन्ताः पर्यायाः - अनंत पर्यायी छे, [ परिता तसा ] परीताः साः - असंख्यात त्रस छे. (अनंता थावरा) अनन्ताः स्थावरा-अने अनन्त स्थावर छे. सासयकडनिबद्धणिकाइया जिणपच्णत्ता भावा ( शाश्वतकृत निबद्धनिकाचिताः जिनप्रज्ञप्ता भावा:- उपरोक्त समस्त लाव शाश्वत छे, डृत (अनित्य) छे, निषद्ध छे, भने निभायत छे, से प्रभा જિનેશ્વર ભગવાને કહેલ मेश्रधा लावे। आ म ंगमां (आघविज्जति श्राख्यायन्तेउडेवामां आवे छे, (षण्ण विज्जति) प्रज्ञाप्यन्ते - प्रज्ञायित ४शया (परुविज्जंति) प्ररूप्यन्ते प्ररूपित पुराया छ (दंसिज्जंति) दर्श्यन्ते - हर्शाववासां भाव्या है, (निदंसिज्जति) निदश्यन्ते निहेश उराये छे, [उवदंसिज्जंति ने उपदर्श्यन्ते
हर्शित या छे, [ से एवं आया ] स एवमात्मा ( से एवं ष्णाया स एवं ज्ञाता, ( से एवं विष्णाया ) स एवं विज्ञाता, ( एवं चरणकरणपरूवणा
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર