________________
भावबोधिनी टीका. द्वितीयसमवाये देवानांस्थित्यादिनिरूपणम्
___ मूलम्--सोहम्मे कप्पे अत्थेगइयाणं देवाणं दो पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता । ईसाणे कप्पे अत्थेगइयाणं देवाणं दो पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता । सोहम्मे कप्पे अत्थेगइयाणं देवाणं उकोसेणं दो सागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता । ईसाणे कप्पे देवाणं उक्कोसेणं साहियाई दो सागरोमाइं ठिई पण्णत्ता । सणकुमारे कप्पे देवाणं जहणणेणं दो सागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता । माहिंदे कप्पे देवाणं जहण्णेणं दो सागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता ॥ सू. १०॥
टीका---'सोहम्मे' इत्यादि । सौधर्म ईशाने च कल्पे केषांचिद् देवानां द्विसागरोपमा स्थितिः । सौधर्मे कल्पे केषांचिद् देवानामुत्कृष्टतो द्विसागरोपमा स्थितिः। ईशाने कल्पे तु देवानामुत्कृष्टतः साधिका द्विसागरोपमा स्थितिः पज्ञप्ता । सनत्कुमारे कल्पे देवानां जघन्यतो द्विसागरोपमा स्थितिः : माहेन्द्रे कल्पे तु देवानां जयन्यतः साधिका द्विसागरोपमा स्थितिरवसेया ॥सू.१०॥ कितनेक मनुष्यों को दो पल्योपम की स्थिति कही गई है। यह स्थिति भी हरिवर्ष और रम्यक वर्ष क्षेत्र की अपेक्षा कही गई जाननी चाहिये ॥९॥
'सोहम्मे कप्पे' इत्यादि । टीकार्थ-सौधर्मकल्प में और ईशानकल्प में कितनेक देवों की दो सागरोपम की स्थिति कही गई है सो सौधर्मकल्प में कितनेक देवों की उत्कृष्ट स्थिति दो सागरोपम की है, परन्तु जो दूसरा ईशानकल्प है उस में देवों की स्थिति दो सागरोपम से कुछ अधिक स्थिति है। सनत्कुमार कल्प में देवों की जघन्य स्थिति दो सागरोपम से कुछ अधिक है ॥१०॥ કેટલાક મનષ્ય ની સ્થિતિ બે પલ્યોપમની કહેલ છે તે સ્થિતિ પણ હરિવર્ષ અને અને રમ્યકવર્ષ ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ કહેવામાં આવી છે તેમ સમજવું પલા
"सोहम्मे कप्ये” इत्यादि । ટીકાથ-સૌધર્મક૯૫માં અને ઈશાનક૯૫માં કેટલાક દેવેની બે સાગરોપમની સ્થિતિ કહેલ છે. તે સૌધર્મકલ્પમાં કેટલાક દેવેની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ બે સાગરેપમની છે. પણ જે બીજું ઈશાનક૯૫ છે તેમાં દેવોની સ્થિતિ બે સાગરોપમથી થોડી વધારે છે. સનસ્કુમાર કલ્પમાં દેવેની જઘન્ય સ્થિતિ બે પ્રકારની છે, પણ માહેન્દ્રક૫માં દેવની જઘન્ય સ્થિતિ બે સાગરેપમથી છેડી વધારે છે ૧૦
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
