________________
भावबोधिनी टीका. प्रथमसमवाये आश्रयिणां स्थित्यादिधर्मनिरूपणम्
मूलम् -- असुरकुमाराणं देवाणं अत्थेगइयाणंएगं पालिओवमं ठिई पण्णत्ता |४| असुरकुमाराणं देवाणं उक्कोसेणं एवं साहियं सागरोवमं ठिई पण्णत्ता | ५ | असुरकुमारिंदवज्जियाणं भोमिजाणं देवा अत्थेगइयाणं एवं पलिओवमं ठिई पण्णत्ता ॥ सू. ६॥
टीका--'असुरे 'त्यादि ! असुरकुमाराणां देवानाम् 'अत्थेगइयाणं' अस्ति= विद्यते, एकेषां केषांचित् एकं पल्योपमं स्थितिः प्रज्ञप्ता | 'अस्ति' इत्यस्य' प्रज्ञप्ता' इत्यनेन सहान्वयः । असुरकुमाराणां देवानाम् उत्कर्षेण एकं साधिकं सागरोपमं स्थितिः मज्ञप्ता । 'असुरकुमारिंदवज्जियाणं' असुरकुमारेन्द्रवर्जितानां = चमरबलिवजितानामित्यर्थः, 'भोमिज्जाणं' भूमिजानां - भूमौ = रत्नप्रभाभिधायां पृथिव्यां जायमानत्वाद् 'भूमिजाः उच्यन्ते, भूमिजाः = भवनवासिनइत्यर्थः तेषां एकं पल्योपमं मध्यमा स्थितिः प्रज्ञप्ता ॥सू. ४-६॥
में कही है वही द्वितीय नरक में जघन्यस्थिति हैं ॥सू. १-२-३ ॥ 'असुरकुमाराणं' इत्यादि० ।
४३
टीकार्थ-असुर कुमारों में कितनेक असुरकुमारों की एक पल्य की स्थिति है ॥४॥ असुर कुमार देवों में कितनेक असुरकुमार देवों की उत्कृष्ट स्थिति एक सागरोपम से कुछ अधिक है ||५|| असुरकुमारों के इन्द्रों को छोडकर भूमिजों को एक पल्योपम की स्थिति है ॥६॥
भावार्थ - - ये भवनवासी निकाय हैं-असुरकुमार, नागकुमार, सुपर्णकुमार, विद्युतकुमार, अग्निकुमार, द्वीपकुमार, उदधिकुमार, दिशाकुमार पवनकुमार और स्तनितकुमार। इन में कितनेक असुरकुमारों को स्थितिउत्कृष्ट स्थिति - एक पल्योपम की है। तथा दक्षिणार्ध और उत्तरार्ध के असुरेन्द्रों કર્ણી છે એ જ ખીજી નરકમાં જઘન્ય સ્થિતિ છે. સૂ ૧-૨-૩ા 'असुरकुमाराणं' इत्यादि ।
ટીકા-અસુરકુમારામાં કેટલાક અસુકુમારાની એક પલ્યની સ્થિતિ છે. ૫૪ા અસુરકુમાર દેવામાં કેટલાક અસુરકુમાર દેવાની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ એક સાગરાપમથી સહેજ વધારે છે. પાા અસુરકુમારીના ઇન્દ્રોને બાદ કરતાં ભૂમિજોની એક ચલ્યા પમના સ્થિતિ છે "ધ્રા
ભાવાથ ભવનવાસી નિકાય આ પ્રમાણે છે—અસુરકુમ ૨, નાગકુમાર, સુપ કુમાર વિદ્યુતકુમાર, અગ્નિકુમાર, દ્વીપકુમાર, ઉદધિકુમાર, દિશાકુમાર, પવનકુમાર અને સ્તનિતકુમાર, તેમાંના કેટલાક અસુરકુમારેાની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ એક પળ્યે પમની છે.
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
