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समवायाङ्गसूत्रे षट्पञ्चादधिकैकशतयोजनानि 'दोन्नि य एगूणवीसाइभागे जोयणस्स' द्वौ च एकोनविंशतिभागो योजनस्य-एकोनविंशतिभागविभक्तस्य योजनस्य द्वौ भागौ च 'आयामेणं' आयामेन 'पण्णत्ते' प्रज्ञप्ते । निषधजीवायामप्रमाणसंवादिनी गाथाऽपीत्थम्--
"चउणउइ सहस्साई छप्पणहियं सयं कला दो य । जीवानिसहस्सेस" इति । छाया-चतुर्नवतिः सहस्राणि षट्पञ्चाशदधिकं शतं द्वे कले च । जीवा निषधस्यैषा” इति । 'अजियस्स णं अरहओ' अजितस्य खलु अर्हतः 'चउणइ ओहिनाणिसया' चतुर्नवतिरवधिज्ञानिशतानि-चतुर्नवतिशतसंख्यका अवधिज्ञानिनः ‘होत्था' आसन् ॥सू. १३३।। पश्चनवतितमं समवायमाह-'सुपासस्स णं' इत्यादि।
मूलम्-सुपासस्स णं अरहओ पंचाणुई गणा पंचाणुइ गणहरा होत्था। जंबूद्दीवस्स णं दीवस्स चरमंताओ चउदिसिं लवणसमुदं पंचाणुइं पचाणुइं जोयणसहस्साइं ओगाहित्ता चत्तारि महापायालकलसा पन्नत्ता, तं जहा-वलयामहे, केऊए, जूयए ईसरे । लवणसमुदस्स उभओ पासंपि पंचाणउयं पंचाणउयं पदेसाओ उव्वेहुस्सेह परिहाणीए पण्णत्ता । कुंथू णं अरहा पंचाणउइं वाससहस्साइं परमाउयं पालइत्ता सिद्ध बुद्धे जावप्पहीणे।थेरे णं मोरियपुत्ते पंचाणउइं वासाइं सव्वाउयं पालइत्ता सिद्धे बुद्धे जावप्पहीणे ॥सू० १३४॥ ___टीका--'सुपासस्स गं' इत्यादि-'सुपासस्स णं अरहओ' सुपार्श्वस्य खलु अर्हतः 'पंचाणउई गणा' पञ्चनवतिर्गणाः ‘पंचणउई गणहरा' पश्चनवतिर्गणधराः पर्वत की जीवा है। अजित नाथ भगवान् के नौ हजार चारसौ ९४०० अवधिज्ञान के धारी मुनिजन थे ॥सू० १३३॥
अब सूत्रकार ९५ पंचाणवां समवाय प्रकट करते हैं - 'सुपासस्स અને નીલ પર્વતની જીવા એવડી જ છે. અજિતનાથ ભગવાનના અવધિજ્ઞાની મુનિ न २ यार से। (८४००) ता. सू. १३3॥
वे सूत्रा२ ५या (८५)नां समवायो मता छ-'सुपासस्स णं अरहो' इत्यादि।
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
