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भावबोधिनी टीका. पञ्चाशत्तमे समवाये आर्यिकादि निरूपणम्
पञ्चाशत्तम समवायमाह - 'मुनिसुव्वयस्स' इत्यादि ।
मूलम् -- मुनिसुव्वयस्स णं अरहओ पंचासं अज्जिया साहस्सीओ होत्था । अणते णं अरहा पन्नासं धणूई उ उच्च त्तेणं होत्था । पुरिसुत्तमेणं वासुदेवे पन्नासं धणूई उ उच्चत्तेणं होत्था । सव्वे वि णं दीहवेयड़ा मूले पन्नासं पन्नासं जोयणाणि विक्खंभेणं पन्नत्ता । लंत कप्पे पन्नास विमाणवाससहस्सा पन्नत्ता । सव्वाओ णं तिमिस्स गुहाखंडगप्पवाय गुहाओ पन्नासं पन्नासं जोयणाई आयामेणं पन्नत्ता । सव्वे वि णं कंचणपव्वया सिहरतले पन्नासं पन्नासं जोयणाई बिक्खभेणं पण्णत्ता ॥ सू० ८९ ॥
टीका- 'मुणिसुव्वयस्स' इत्यादि । 'मुणिमुच्चयस्स णं' मुनिसुव्रतस्य खलु 'अरहओ' अर्हतः 'पंचासे' पञ्चाशत् 'अज्जिया साहस्सीओ' आर्यिका साहस्त्र्यः 'होत्था' आसन् । 'अते णं' अनन्तः खलु - अनन्तनाथनामा चतुर्दशी जिन: 'अरहा' अर्हन 'पन्नासं घणू ' पश्चाशद् धनूंषि 'उडूं उच्चतेणं' ऊर्ध्वमुच्चत्वेन वस्ती होने के कारण वे भिन्नरूप से पहिचाने जाते हैं। यहां उत्पन्न हुआ मनुष्य ४९ उनचास दिनो में तरुण बन जाता है। ते इन्द्रिय जीवकी भवस्थिति ४९ उनचास अहोरात्र की है || सू० ८८ ||
अब सूत्रकार ५० पचास संख्याविशिष्ट समवाय का कथन करते हैं- 'मुणि सुव्वयस्स णं अरहओ' इत्यादि ।
टीकार्थ - - मुनि सुव्रत प्रभु की ५० पचास हजार आर्यिकाएं थीं । चौदहवें अनंतनाथ प्रभु के शरीर की ऊँचाई ५० पचास धनुष की थी ।
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હેવાથી તેમને ભિન્ન રૂપે આળખવામાં આવે છે. ત્યાં ઉત્પન્ન થયેલ મનુષ્ય ૪૯ ઓગણપચાસ દિવસે માં જ તરૂણ અને છે તેઇન્દ્રિયજીવાની ભવસ્થિતિ ૪૯ भोगापयास रातहिननी छे. ॥ सू. ८८॥
ङवे सूत्रार पन्यास (५०) संभ्यावाणां समवायी हवे छे- 'मुणि सुब्वयस्स णं अरहओ" इत्यादि !
ટીકા –મુનિ સુન્નત પ્રભુની પચાસ હજાર આયિ કાએ હતી, ચૌદમાં તીથંકર અનંત નાથ ભગવાનની ઉઉંચાઇ પચાસ ધનુષ પ્રમાણ હતી. પુરુષોતમ નામના વાસુદેવની
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
