________________
४२६
समवायाङ्गसूत्रे
टीका--'चोयालीसं' चतुश्चत्वारिंशत् 'अज्झयणा' अध्ययनानि 'इसिभासिया' ऋषिभाषितानिऋषिभाषिताध्ययनानि श्रुतविशेषभूतानि देवलोगचुया भासिया' देवलोकच्युताभाषितानि-देवलोकेभ्यश्चयुताः,संयमं गृहीत्वा ऋषयो जाताः,देवलो. कच्युताः तैर्भाषितानियोक्तानि, 'पण्णत्ता' प्रज्ञप्तानिकथितानि । विमलस्स णं' विमलस्य खलु 'अरहओ' अर्हतः 'चोयालीस' चतुश्चत्वारिंशत् 'पुरिसजुगाई' पुरुषयुगाणि-शिष्यपशिष्यादिक्रमप्राप्तपुरुषान्तराणि 'अणुपिट्टसिद्धाई' अनुपृष्ठसिद्धानि-अनुपृष्ठम्=प्रानुपूर्व्या सिद्धानि-सिद्धिंगतानि 'जाव' यावत्-बुद्धानिमुक्तानि-परिनिर्वातानि, सर्वदुःखपहीणानि=सर्वदुःखरहितानि जातानि 'धरणस्स णं' धरणस्य खलु 'नागिंदस्स' नागेन्द्रस्य 'नागरणो' नागराजस्य 'चोयालीस' चतुश्चत्वारिंशत् 'भवणावाससयसहस्सा' भवनावासशतसवस्राणि चतुश्चत्वारिंशल्लक्षाणि भवनावासाः 'पण्णत्ताई' प्रज्ञप्तानि । 'महालियाए णं' महालिकायाः खलु 'विमाणपविभत्तीए' विमानप्रविभत्तयाः 'चउत्थे वग्गे' चतुर्थे वर्गे चतुश्चत्वारिंशदुद्देशनकालाः प्रज्ञप्ताः ॥ सू. ८३ ॥ 'चोयालीसं अज्झयणा' इत्यादि ।
___टीकार्थ-चौवालीस अध्ययन ऋषिभाषित है वे देवलोक से च्यव कर आये हुए ऋषियों द्वारा कथित हुए प्रतिपादित किये गये हैं। विमलनाथ अहंत के ४४ चौवालीस पुरुषयुग-शिष्य, प्रशिष्य आदि के क्रम से प्राप्त अनेक पुरुष क्रमर से सिद्धि गतिको प्राप्त हुए हैं। यावत् बुद्ध, मुक्त, परिनिर्वात और समस्त दुःखों से विहीन हुए है। नागकुमार के धारण नामक नागेन्द्र के४४चौवालीस लाख भवनावास कहे गये है। महालिका विमान प्रविभक्ति के-अङ्गबाह्यकालिक श्रुत विशेष के चतुर्थवर्ग में ४४ चौवालीस उद्देशनकाल कहे गये है ॥सू०८४॥ अज्झयणा" इत्यादि !
ટીકાથે–ચુંમાળીશ (૪૪)અધ્યયન ઋષિભાષિત છે. તે અધ્યયન દેવેલેકથી ચવીને આ વેલા ઋષિયો દ્વારા કથિત થયા છે એવું પ્રતિપાદિત થયેલ છે. વિમલનાથ અહ. તના ચુંમાળીસ (૪૪) પુરૂષયુગ-શિષ્ય પ્રશિષ્ય આદિના કમથી પ્રાપ્ત અનેક પુરૂષ ક્રમે ક્રમે સિદ્ધિગતિ પામ્યા છે, બુદ્ધ, મુક્ત, પરિનિવૃત અને સમસ્ત દુઃખેથી રહિત થયા છે. નાગકુમારના ધારણ નામના નાગેન્દ્રના ચુંમાળીશ (૪૪) લાખ ભવનાવાસ છે. મહાલિકા વિમાન પ્રવિભકિતના અંગબાહ્ય કાલિક શ્રત વિશેષના ચોથા વર્ગમાં (४४) युवाजीस उद्देशन हा छ. ॥सू. ८3॥
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
