________________
३७४
समवायाङ्गपने टीका--'तेत्तीसं' इत्यादि-'तेत्तीसं' त्रयस्त्रिंशत् 'आसायणायो' आशातनाः आसमन्तात्-सामस्त्येन शात्यन्तेयस्यन्ते ज्ञानादिगुणा याभिस्ता आशातनाः अथवा-आयः सम्यग्दर्शनाद्यवाप्तिम्तस्य शातनाः खण्डनमितिनिचंचनादाशातना चारित्रवर्तिनो दोषविशेषाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-(१) शैक्षो रात्नि कस्य 'पुरओ' पुरतो गन्ता भवति तदा तस्य आशातना भवति।।१॥(२) शैक्षो रात्निकस्य 'सपक्खं' सपक्ष-समानाः पक्षाः पार्था दिशो यत्र तत् सपक्ष समपार्श्व समश्रेण्या गमनेन यथा भवति तथा गन्ता यदि स्यात्तदा शैक्षस्य आशात ना भवति।।२।।(३) 'सेहे' शैक्षः शिक्षा ग्रहणासेवनारूपामधीतेऽर्हति वा शैक्षः शिष्यः 'राइणियस्स' रात्निकस्य रत्नानि=ज्ञानदर्शन-चारित्राख्यानि त्रीणि अर्हतीति रात्निकः आचार्यादिगुरुः चिरदीक्षितः पर्यायज्येष्ठश्च तस्य, आसन्न
अब सूत्रकार ३३ तेंतीस संख्याविशिष्ट समवाय का कथन करते हैं-'तेतीस आसायणाओ' इत्यादि।
टीकार्थ-जिनसे सम्पूर्णरूप में ज्ञानादिक गुण नष्ट हो जाते हैं उनका नाम आशातना है-अथवा सम्यग्दर्शन आदिकी प्राप्ति रूप आय का जो खडन उसका नाम आशातना है। इस निरुत्ति के अनुसार आशातना चारित्र के दोष हैं। ये आशातनारूप दोष ३२ तेतीस कहे गये हैं । वे इस प्रकार से हैं-शिष्य यदि रात्निक-आचार्य आदि-गुरुजन तथा बडों के आगे चले तो उसे आशातना दोष लगता है। शिष्य यदि रात्निक-गुरुजन तथा बडों के साथ बराबर से चलता है तो उसे आशातना जन्यदोष लगता है।२। शिष्य यदि आचार्यादि गुरुजन तथा बडों के पीछे संघटा करता हुआ चले तो उसे यह तीसरा आशातजन्यदोष लगता है। शिष्य यदि रात्निक-गुरुजन तथा बडों
हवे सूत्र।२ तेत्रीस सध्यावाणां समायानु ४थन ४३ छ " तेत्तीस आसायणाओ" इत्यादि ! टीय-नायी ज्ञान गुणाना सपणे नाशयाय छे तेनु नाम 'आशातना' છે. અથવા સમ્યગ્ગદર્શન આદિની પ્રાપ્તિરૂપ લાભનું જે ખંડન થાય છે તેનું નામ “અશાની છે. આ વ્યાખ્યા પ્રમાણે અશાતના ચારિત્રના દોષરૂપ છે તે આશાતરૂપ ૩૩ તેત્રીસ દો નીચે પ્રમાણે કહેલ છે.
() જે શિષ્ય રાનિક-આચાર્ય આદિ-ગુરુજન તથા વડીલેની આગળ ચાલે તો તેને આશાતના દેષ લાગે છે. (૨) જે શિષ્ય રાત્મિક ગુરુજન તથા વડીલેની સાથે ચાલે તે તેને આશાતના જન્ય દોષ લાગે છે. (૩) શિવ જે આચાર્ય આદિ ગુરુજન તથા વડલની પાછળ સંઘટ્ટા કરતો-શરીર સાથ ઘસાઈને-ચાલે તે તેને
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
