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समवायाङ्गसूत्रे
मणसमाहारणया२०, वयसमाहारणया२१, कायसमाहारणया२२, णाणसंपण्णया२३, दंसणसंपण्णया२४, चरित्तसंपण्णय २५, वेयणअहियासणया २६, मारणंतिय अहियासणया २७ । जंम्बूद्दीवे दीवे अभिइवजेहिं सत्तावीसाए णक्खत्तेहिं संववहारे वहइ । एगमेगेणं णक्खत्तमासे सत्तावीसाहिं राइंदियाहिं राईदियग्गेणं पण्णत्ते । सोह म्मीसाणेसु कप्पेसु विमाणपुढवी सत्तावीसं जोयणसयाई बाहल्लेणं पण्णत्ता । वेयग्गसंमत्तबंधो वरयस्स णं मोहणिजस्स कम्मस्स सत्तावीसं उत्तरपगडीओ संतकम्मंसा पन्नत्ता । सावणसुद्धसत्तमीए णं सूरिए सत्तावीसंगुलियं पोरिसिच्छायं णिव्वत्तइत्ता णं दिवसखेत्तं निवट्टेमाणे रयणिखेत्तं अभिणिवट्टमाणे चारं चरइ ॥ सू०५९॥
टीका -- 'सत्तावीसं' इत्यादि । सप्तविंशतिरनगारगुणाः आत्मनः प्रशस्यो धर्मो गुण इति प्रोच्यते, प्रज्ञप्ताः, तद्यथा- प्राणातिपातादविरमणम् १, मृषावादाविरमणम् २, अदत्तादानाद्विरमणम् ३, मैथुनादविरमणम् ४, परिग्रहाद बिरमणम् ५, श्रात्रेन्द्रियनिग्रहः ६, चक्षुरिन्द्रियनिग्रहः ७, प्राणेन्द्रियनिग्रहः ८, जिडे अब सत्ताईस संख्याविशिष्ट समवाय का कथन सूत्रकार करते हैं-- 'सत्तावीसं' इत्यादि ।
टीकार्थ- सकलसंयमी साधुजनों के मूलगुण२७ सत्ताईस कहे गये हैं । वे इस प्रकार से है -- प्राणातिपात से विरमण - विरक्त होना १, मृषावाद से विरक्तर, होना, अदत्तादान से विरक्त होना३, मैथुन से विरक्त होना ४, परिग्रह से विरक्त होना५, श्रोत्रेन्द्रिय का निग्रह करना६, चक्षुइन्द्रिय का निग्रहत करना, घाण इन्द्रिय का निग्रह करना, जिहा इन्द्रिय का निग्रह
हवे सूत्रकार सत्तावीस (२७)स घ्यावाणां समवायो वर्णन छे - सत्तावीसं इत्यादि
ટીકા-સકળ સંચમી સાધુએના મૂળગુણ ૨૭ સત્તાવીસ કહ્યા છે, જે આ પ્રમાણે છે– (१) प्राणातियातथी विरहुत थवु, (२) भृषावादृथी विरस्त थवु, ( 3 ) महत्ताहानथी वि२स्त થવું, (૪) મથુનથી વિરકત થવું, (૫) પરિગ્રહથી વિરકત થવુ, (૬) શ્રકેન્દ્રિયના નિગ્રહ કરવા, (૭) ચક્ષુ ઇન્દ્રિયના નિગ્રહ કરવા (૮) ધ્રાણેન્દ્રિયના નિગ્રહ કરવા
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
