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भावबोधिनी टीका. एकविंशतिसमवाये एकविंशति शबलादि निरूपणम् २५३ खलु देवानामुत्कर्षेण विंशतिः सागरोपमानि स्थिति: प्रज्ञप्ता । ते खलु विशतेरर्द्धमासानामन्ते आनन्ति वा प्राणन्ति वा उच्छुसन्ति वा निःश्वसन्ति वा तेषां खलु देवानां विंशत्या वर्षसहस्रराहारसंज्ञा समुत्पद्यते । सन्त्येके भवसिद्धिका जीवा ये विंशत्या भवग्रहणे; सेत्स्यन्ति, भोन्स्यन्ते, मोक्ष्यन्ति, परिनिर्वास्यन्ति, सर्वदुःखानामन्तं च करिष्यन्ति । सू. ४६ ।। एकविंशतितम समवायमाह--
मूलम्-एकवीसं सबला पण्णत्ता, तं जहा-हत्थकम्मं करेमाणे सबले, मेहुणं पडिसेवमाणे सबले, राइभोयणं भुंजमाणे सबले, आहारकम्मं भुंजमाणे सबले, रायपिंडं भुंजमाणे सबले, कीयं वा पामिचं वा आच्छिज्जं वा अणिसिद्धं वा आह१ दिजमाणं वा भुंजमाणे सबले, अभिक्खणं अभिक्खणं पडियाइक्वेत्ता णं भुंजमाणे सबले, अंतो छण्हं मासाणं गणाओ गणं संकममाणे सबले, अंतो मासस्स तओ दगलेवे करेमाणे सबले, अंतो मासस्स तओ माइठाणे सेवमाणे सबले, सागरियपिंडं भुंजमाणे सबले, आउहियाए विमानों में देवकी पर्याय से उत्पन्न होते हैं, उन देवों की उत्कृष्ट स्थिति बोस सागरापम की कही गई है। वे देव वीस अर्द्धमासों के बाद बाह्य आभ्यन्तरिक श्वासोच्छ्वास ग्रहण करते हैं । उन देवों को २० बीस हजार वर्ष व्यतीत होने पर आहारसंज्ञा उत्पन्न होती है । इनमें कितनेक देव ऐसे भी होते हैं जो भवसिद्धिक होते हैं। वे २० वीस भव ग्रहण करने के बाद सिद्ध हो जायेंगे, बुद्ध- ज्ञानादिक गुणों के भोक्ता बन जावेंगे, संसार से छूट जावेंगे, परिनिवृत हो जायेंगे और समस्त दुःखों का अंत कर देंगे ॥मू० ४७॥
છે, તે દેવની સ્થિતિ વીસ સાગરોપમની કહી છે. તે દેવે વીસ અર્થમાદસ માસ– બાદ બાહ્ય આભ્યન્તરિક શ્વાસોચ્છવાસ ગ્રહણ કરે છે. તે દેવોને ૨૦ હજાર વર્ષ વ્યતીત થયા પછી આહાર સંજ્ઞા ઉત્પન્ન થાય છે. તેમાં કેટલાક દે એવાં પણ હોય છે કે જે ભવસિદ્ધિક હોય છે. તેઓ વીસ ભવ કર્યા પછી સિદ્ધ પદ પામશે, બુદ્ધ થશેજ્ઞાનાદિક ગુણના ભકતા થશે, સંસારથી મુકત થશે, પરિનવૃત થશે, અને સમસ્ત દુઃખનો અન્ન કરી નાખશે પસ. ૪છા
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
