________________
भावबोधिनी टीका. विंशतिसमवाये नैरयिकाणां स्थित्यादिनिरूपणम्
स्थितिबन्ध इत्यर्थः, प्रज्ञप्ता । प्रत्याख्यानस्य खलु पूर्वस्य विंशतिर्वस्तुनि प्रज्ञप्तानि । 'उस्सप्पिणि ओसप्पिणिमंडले' उत्सर्पिण्यवसर्पिणीमण्डले = उत्सर्पिणी अवसर्पिणी च मिलित्वेत्यर्थः, 'बीसं सागरोवमकोडाकोडीओ' विंशतिः सागरोपम कोटाकोटयः = विशति संख्यकसागरोपमकोटाकोटीकः कालः प्रज्ञप्तः ॥ ४५ ॥
२५१
मूलम् - इमीसे णं रयणष्पभाए पुढवाए अत्थेगइयाणं नेरइया वीसं पलिओ माई ठिई पण्णत्ता । छट्टीए पुढवीए अत्थेगइयाणं नेरइयाणं वीसं सागरोवमाई ठिई पण्णत्ता । असुरकुमाराणं देवाणं अत्थेगइयाणं वीसं पलिओ माई ठिई पण्णत्ता | सोहम्मीसासु कप्पे अत्थगइयाणं वीसं पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता । पाणते कप्पे देवाणं उक्कोसेणं वीसं सागरोवमाइं ठिई पण्णत्ता । आरणे कप्पे देवाणं जहणणेणं वीसं सागरोवमानं ठिई पण्णत्ता । जे देवा सायें विसायें सुविसायं सिद्धार्थ उप्पलं भित्तिलं तिगिच्छं दिसासोत्थियं पलंब रुईले पुष्कं सुपुंष्कं पुप्फावेत्तं पुप्फपैभं पुष्फेकतं पुष्कर्वण्णं पुष्कलेसं पुप्फज्जैयं पुष्फेसिंगं पुष्फेंसिद्धं पुप्फुतरवसिगं विमाणं देवत्ताए उववण्णा, तेसि णं देवाणं उक्कोसेणं वीसं सागरो माइं ठिई पण्णत्ता । ते णं देवा वीसाए अद्धमासाणं आणंति वा पाणंति वा उस्ससंति वा नीससंति वा ! तेसि णं देवाणं वीसाए वाससहस्सेहिं आहारट्ठे समुप्पज्जइ । संतेगइया भवसिद्धिया जीवा जे वीसाए भवग्गहणेहिं सिज्झिसंति, बुज्झिस्संति परिनिव्वाइस्संति, सव्वदुक्खाणमंतं करिस्संति ॥ सू. ४६ ॥
हैं । उत्सर्पिणी और अवसर्पिणी इन दोनों को मिलाकर काल २० बीस सागरोपम कोटाकोटि का है || सू० ४६ ||
કાટા કેટીના છે. પ્રત્યાખ્યાન પૂર્વની વીસ વસ્તુઓ છે. ઉત્સર્પિણી અને અવસર્પિણી એ બન્ને ભેગા કરતાંકા ૨૦ વીસ સાગરાપમ કાટાકેટિના છે. સૂ, ૪૬ા
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
