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भावबोधिनी टीका. द्वादशचक्रवत्तीनांनामनिरूपणम सोमा । सुमना वारुणी सुलसा धारणी धरणी च धरणीधरा ॥४३। पद्मा शिवा श्रतिस्तथाऽञ्जुका भावितात्मारक्षी च । बन्धुमती पुष्पवती आर्याऽमिला चाभिहिता । यक्षिणी पुष्पचूला च चन्दनार्या च आख्याताः । उदितोदितकुलवंशा विशुद्धवंशा गुणैरुपपेताः। तीर्थप्रवत्तकानां प्रथमाः शिष्या जिनवराणाम्।।४५ ।सू.२०२।।
सम्प्रति द्वादशचक्रवर्तिनां पितृनामान्याह-- ___मूलम्-जंबुद्दीवे णं दीवे भारहे वासे इमीसे ओसप्पिणीए बारसचकवहिपियरो होत्था, तं जहा-उसभे सुमित्ते विजए समु. दविजए य आससेणे य। विस्ससेणे य सूरे सुदंसणे कत्तवीरिए चेव॥४६॥ पउमुत्तरे महाहरि विजए राया तहेव य। बंभे बारमे उत्ते पिउनामा चकवट्टीणं ॥४७॥ सू. २०३॥ फल्गु २ श्यामा ३ अजिता ४ काश्यपी ५ रति ६ सोमा ७ सुमना ८ वारूणी ९ सुलसा १० धारणी ११ धरणि १२ धरणिधरा १३ पद्मा १४ शिवा १५ श्रुति १६ अञ्जका१७ रक्षी १८ बंधुमती १९ पुष्पवती २० अमिला२१, यक्षिणी२२, पुष्पचूला२३, और चन्दना२४। ये आर्याएँ भावि. तात्मा थीं । 'उदितोदितकुलबंसा विशुद्धवंसा गुणेहिं उववेया' इन पदों का अर्थ पदिले स्पष्टकर दिया गया है। सो उसी के अनुसार जानना चाहिये। ये सब पूर्वोक्त आर्या ये तीर्थप्रवर्तक जिनेन्द्र देवों की प्रथम शिष्याएँ थीं।।सू.२०२।।
शब्दार्थ-(जंबूद्दीवेणं दीवे) जम्बूद्वीपे खलु द्वीपे-जंबुद्वीप नामके इस द्वीप में(भारहे वासे)भारते वर्षे-भारत वर्ष में(इमीसे ओसप्पिणीए)अस्थामवसर्पिण्यां इस अवसर्पिणीकाल में(बारस चकवटिपियरो होत्था)द्वादशमलिता, (५) ॥श्यपी, (६) २ति, (७) सोमा, (८) सुमना, (८) isी, [१०] सुखस , (११) धारणी, (१२) ५२, (१३) पशिधरा. (१४) ५मा, (१५) शिवा, (१९) श्रुति; (१७) Ags, (१८) २क्षी, (१८) मधुमती, (२०) Y०५वती, (२१) मभिता, (२२) यक्षणी, (२3) पु०५यूसा, मने (२४) य-हना. ते मामि। सावि तात्मा हती. "उदितोदितकुलवंसा विशुद्धवंसागुणेहि उववेया" ते पहने। અર્થ આગળ આપી દીધું છે. તો ત્યાં જોઈ લે. એ સઘળી પૂર્વોકત આયોએ તીર્થપ્રવર્તક જિનેન્દ્રદેવેની પહેલી શિષ્યાઓ હતી. સૂ. ૨૦૨ા
शा-(जंबूद्दीवेणं दीवे) जम्बूद्वीपे खलु द्वीपे-दीप नामना मा द्वीपमा (भारहे वासे) भारते वर्ष-भारत मां (इमोसे ओसप्पिणीए) अस्यामवसर्पिण्याम-मा असelimi (बारसचकवद्यिपियरो होत्था)
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
