________________
६८५
सुघा टीका स्था०१० सू. ८३ दशविघाऽश्चर्यनिरूपणम् तदाचर्यमिति आश्चर्यप्रस्तावात् आश्चर्य दशविघत्वेनाह
मूलम्-दस अच्छेरगापण्णत्ता,तं जहा-उवसग्ग १ गब्भहरणं २ इत्थीतित्थं ३ अभाविया परिसा ४ । कण्हस्स अवरकंका ५ ओयरणं चंदसूराणं ६ ॥१॥ हरिवंसकुलुप्पत्ती ७ चमरुप्पाओ ८ य अदृसयसिद्धा ९। अस्संजएसु पूया १० दस वि अणंतेण कालेण ॥२॥ सू० ८३ ॥
छाया -दश आश्चर्याणि प्रज्ञप्तानि तद्यथा-उपसर्गो १ गर्भहरणं २ स्त्रीतीर्थम् ३ अभाविता परिषत् ४। कृष्णस्य अपरकङ्का ।५ अवतरणं चन्द्रसूर्ययोः ॥१॥ हरिवंशकुलोत्पत्तिः७ चमरोत्पातश्च ८ अष्टशतसिद्धाः९। असंयतेषु पूजा १०दशापि अनन्तेन कालेन ॥२॥ मु०८३॥
टीका-'दस अच्छेरगा' इत्यादि
आश्चर्याणि-'आ' इति विस्मयेन चर्यते, अवगम्यत इत्याश्चर्यम्, तस्य बहुत्वे आश्चर्याणि=अद्भुतानि दशसंख्यकानि प्रज्ञप्तानि । तद्यथा-'उपसर्गोः १ गर्महरणम् आश्चर्य जैसा है. अतः आश्चर्य के प्रस्ताव को लेकर अब सूत्रकार दश प्रकार से आश्चर्यका कथन करते हैं
"दस अच्छेरगा पण्णत्ता"-इत्यादि । मूत्र ॥८३॥ टीकार्थ-आश्चर्य दश कहे गये हैं-जैसे उपसर्ग १गर्भहरण २स्त्रीतीर्थ ३ अभाषिता परिषत् ४ कृष्ण की अपरकका ५ चन्द्र सूर्यका साक्षात् अवतरण ६ हरिवंश कुलोत्पत्ति ७ चमरोल्पात ८ अष्टशतसिद्ध ९ एवं असंयत पूजा १०. __ आश्चर्य शब्दका अर्थ अद्भुत है-आश्चर्य में जो "आ" है वह विस्मय अर्थका वाचक है. इस से जो वस्तु विस्मय से जानी जाती है રનું આશ્ચર્ય લાગે છે. તથા હવે સૂત્રકાર દસ પ્રકારના આશ્ચર્યો પ્રકટ ४३ छ- “ दस अच्छेरगा पण्णत्ता" त्याहि-(सू. ८3)
-अच्छे (माश्या ) सह्या छ. -(१)९५सग,(२)गम २६५, (3) श्री तीथ), (४) मलाविता परिषद, (५) नी अ५२४४, (6) यन्द्र सन अपत२६५, (७) रियश सोत्पत्ति, (८) यमपात, (4) सशत सिद्ध भने (१०) असयत पूल.
'भाश्चय मा ५६ अनुतना अर्थ मा १५॥यु छ. 'याश्चय, यहां જે “આ” ઉપસર્ગ છે તે વિસ્મયાથને વાચક છે જે વસ્તુ લેકેમાં વિસ્મ.
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
