________________
૪૦
स्थानाङ्गसूत्रे
पुत्रत्वेन वर्त्तते यः स तथा । अथवा - उपरसः - उपगतः = उत्पन्नः रसः पुत्रस्नेह लक्षणो यस्मिन् स तथा । यद्वा-उपगतो रसः पितृलक्षणो यस्य स तथेति ||५|| मौखरः - मुखर - तथा= मधुरभाषित्वेन आत्मानं पुत्रतया मापयति यः स तथा ॥ ३॥ शौण्डीरः - येन केनचित् शूरेण कश्चित शौण्डीरः शूरो युद्धे निगृहीतः पुत्रत्वेन विजयकारिणं शूरं प्रतिपन्नः सः ॥ ७ ॥ अथवा- 'विष्णए ४ उरसे ५ मोहरे ६ सौडी ७ इत्येतानि चत्वारि पदानि गुणभेदात् पुत्रविषयाण्येव बोध्यानि । तत्र - 'विष्णए' इत्यस्य 'विज्ञकः इतिच्छाया । विज्ञकः - विद्वान् । यथा-अभयकुमार इति ॥ ४॥ औरस:= बलवान् यथा - बाहुबलीति ॥५॥| मौखरः - मधुरभाषी |
,
रूपसे प्रकट करता है वह मौखर पुत्र है ६, किसी शूरवीर के द्वारा युद्धमें परास्त किये जाने पर जो परास्त हुआ शूरवीर उस विजयी शूरके प्रति अपनेको पुत्र रूपसे प्रकट करता है वह शौण्डीर पुत्र है ७ ।
ये चार पद गुण मेदसे पुत्र विषयकही जानना चाहिये इनमें " विष्णए " की संस्कृतच्छापा विज्ञक ऐसी भी होती है - इसका अर्थ जो विद्वान् होता है, वह विज्ञक है। अभयकुमारकी तरह जो पुत्र विद्वान होता है, वह इस विद्वत्ता गुणके कारण विज्ञक पुत्र कहा गया है, बाहुबलीकी तरह जो पुत्र होता है, वह बलवत्ता गुणके कारण औरस पुत्र कहा गया है, जो मधुर भाषी होता है, यह रामचन्द्रकी तरह मधुर भाषण गुण विशिष्ठ होने के कारण मौखर पुत्र कहा गया
જે પ્રેમની પ્રખરતાને કારણે હૃદયમાં પુત્રના જેવુ સ્થાન જમાવે છે, તેને ઓરસપુત્ર કહે છે. મીઠી વાણી ખેલવાને કારણે જે પેાતાને પુત્ર રૂપે પ્રકટ કરે છે, તેને મૌખરપુત્ર કહે છે. કૈાઇ શૂરવીર પુરુષ દ્વારા યુદ્ધમાં પરાજિત થયેલા પુરુષ જો પાતાની જાતને તે શૂરવીરના પુત્ર રૂપે પ્રકટ કરતા ધ્યેય તા તેને શૌડીરપુત્ર કહે છે.
अथवा - “विण्णए४, उरसे५, मोहरे३, सोंडीरे७" यार पहोने शुशुलेहनी अपेक्षा पुत्रविषयक ४ समभवा लेहो "विष्णार" या पहनी संस्कृत छाया "विज्ञाक" थाय छे. ते संस्कृत छायानी अपेक्षा तेनो अर्थ 'विद्वान' થાય છે. અભયકુમારની જેમ જે પુત્ર વિદ્વાન હાય છે તેને વિજ્ઞકપુત્ર કહેવામાં આવે છે. ખાહુબલીની જેમ જે પુત્ર બળવાન હોય છે તેને તેની બલવત્તાને કારણે ઔરસપુત્ર કહેવામાં આવે છે. જે પુત્ર મધુરભાષી હોય છે તેને મોખર પુત્ર કહેવામાં આવે છે. જેમ કે રામચન્દ્રજીને તેમનાં મધુરભાષા યુક્તતાના ગુણને
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
