________________
४८८
स्यानाङ्गसूत्रे "तिण्हुवरिफालियाणं, वत्थं जो फालियं तु संसीवे ।
पंचहं एगयरं, सो पावइ आणमाईणि " ॥१॥ छाया-त्रयाणामुपरि पाटितानां वस्त्रं यः पाटितं तु संसीव्येत् ।
पञ्चानामेकतमत् स प्राप्नोति आज्ञादीनि ॥ १॥ इति । अयं भावः-यः पश्चानाम् ऊर्णादिपञ्चविधानां वस्त्राणां मध्ये एकतमम्अन्यतमं वस्त्रं त्रयाणां पाटितानां तिमृणां थिग्गलिकानाम् उपरि पाटित, तंतु यदि संसीव्येत् तदा स साधुः आज्ञादीनि आज्ञाविराधनादीन् दोषान प्राप्नोतीति । पात्रस्य परिकमौपघातस्तु" अनलक्खणेगबंधे, दुगतिग अइरेग बंधणं वावि ।
जो पायं परियट्टइ, परं दिवडाओ मासाओ" ॥ १ ॥ छाया-अपलक्षणैकबन्धं द्वित्रिकातिरेकबन्धनं वापि ।
जो पात्रं परिवर्तयति परं द्वयपादि मासात् ॥ १॥ इति । अयं भावः-यत् पात्रम् अपलक्षणैकबन्धम्-अपगतं लक्षणं-स्वरूपं यस्य तत्, एवंभूतं सत् एकबन्धम् एकबन्धयुक्तं भवेत् , तत् पात्रं यः साधुः द्वयपा - द्वितीयम् अपार्द्ध यस्मिंस्तद् द्वयपार्द्ध, तस्मात्-सार्धात् मासात् परं परिवर्त्तयति
" तिण्हुपरिफालियाणं वत्थं" इत्यादि।
तात्पर्य यह है कि जो साधु ऊर्णादि पांच प्रकारके वस्त्रो में से किसी एक फटे हुए वस्त्रको तीन थिगलेले अधिक थिगले लगाता है, अर्थात् किसी एक वस्त्र में तीन थिगलेसे अधिक थिगला लगाता है, वह साधु
आज्ञा आदिकी विराधनाजन्य दोषोंको प्राप्त होता है, पात्र सम्बन्धी परिकोपधात इस प्रकारसे है--"अवलक्खणेग बंधे" इत्यादि।
जो पात्र अपगत है, स्वरूप जिसका ऐसा होता हुआ एक बन्धनयुक्त होताहै, ऐसे उस पात्रको जो साधु १॥ डेढ माससे अधिक समय વસવિષયક પરિકપઘાત આ પ્રકારને સમજો
"तिण्हुवरिफालियाणं वत्थं " त्याह
આ કથનને ભાવાર્થ નીચે પ્રમાણે છે-જે સાધુ ઊર્ણાદિ (ઉનના બનાવેલા આદિ) પાંચ પ્રકારના વસ્ત્રોમાંના કેઈ પણ પ્રકારના ફાટેલ વસ્ત્રને ત્રણ કરતાં વધારે થિગડાં લગાવે છે, તે સાધુ આજ્ઞાદિની વિરાધના રૂપ દેષ કરે छ. पानसमधी परिभ पधात मारने ४ह्यो छ-" अवलक्खणेगबंधे "त्याह
જે પાત્ર અપગત થઈ ગયું હેય-અપગત થઈ જવાને કારણે એક બન્ધનયુક્ત હેય, એવાં પાત્રને ૧ માસ કરતાં અધિક સમય સુધી રાખે છે. તે તીર્થકરોની આજ્ઞાને વિરાધક ગણાય છે. સુલક્ષણ પાત્ર એક બન્ધનથી યુક્ત હોય તે
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
