________________
सुधा टीका स्था०९ सू०३६महापद्मजिनप्ररूपयिष्यमाणारम्मादिस्थाननि० ३२९ तसकाइए । से जहाणामए एएणं अभिलावणं सत्त भयट्राणा पण्णत्ता, एवामेव महापउमेवि अरहा समणाणं णिग्गंथाणं सत्त भयठाणे पन्नवेहिइ ! एवं अट्रमयहाणे, णवबंभचेरगुत्तीओ, दसविहे समणधम्मे, एवं जाव तेत्तीसं आसायणाउत्ति। से जहानामए अज्जो ! मए समणाणं णिग्गंथाणं नग्गभावे मुंडभावे अण्हाए अदंतवणे अच्छत्तए अणुवाणहए भूमिसेज्जा फलगसेज्जा कटुसेट्ठा केललोए बंभचेरवासे जाव परघरपवेसे जाय लद्वावलद्धवित्तीओ पण्णत्ताओ, एवामेव महापउमेऽवि अरहा समणाणं णिग्गंथाणं णग्गमावं जाव लद्धावलद्धवित्तीओपण्णहिई । से जहाणामए अज्जो ! मए समणाणं णिग्गंथाणं आहाकम्मिए वा उद्देसिए वा मोसजाए वा अज्जोयरए वा पुइए कीए वा पामिच्चए वा अच्छेज्जे वा, अणिसिहे वा अमि हडे वा कंतारभत्ते वा दुभिक्खभत्ते वा गिलाणभत्ते वा वद्दलियाभत्ते वा पाहुणभत्ते या मूलभोयणे वा कंदभोयणे या बीयभोयणे वा हरियभोयणे वा पडिसिद्धे, एवामेव महापउमेऽवि अरहा समणाणं निग्गंथाणं आधाकम्मियं वा जाव हरियभोयणं वा पडिसेहिस्सइ । से जहाणामए अज्जो ! मए समणाणं निग्गंथाणं पंचमहत्वइए सपडिकमणे अचेलए धम्मे पण्णत्ते, एवामेव महापउमेऽवि अरहा समणाणं णिग्गंथाणं ___" से जहाणामए अज्जो " इत्यादि।
इस सूत्रकी व्याख्या सुगम है,
" एगे आरंभटाणे" प्रमादयोग रूप एक आरम्भ स्थानकी प्रज्ञा. पना करेंगे। शेष सुगम है ।। सूत्र ३६॥
“से जहाणामए अज्जो !" त्याह-(सू 38)
मा सूत्रनी व्याज्य! स२१ छ. " एगे आरंभदाणे" प्रभाह-यो। ३५ मे આરંભસ્થાનની પ્રજ્ઞાપના તેઓ કરશે બાકીના કથનને અર્થ સરળ છે પસૂત્ર ૩૬ાા स्था०-४२
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
