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सुधा टीका स्था०९ सू० ३५ श्रेणिकस्य तीर्थ करत्वनिरूपणम् ३२१ स्नेहोऽपि तस्मिन लिप्तो न भवति । जाव' इति यावच्छब्देन-" संस्त्र इव निरंजणे जीवोविय अप्पडिहयगई गगणमिव निरालंबणे, वाए इव निरालए, सारयसलिलं व सुदहिपए पुक्खरपत्तं व निरुवलेये, कुम्मो इय गुतिदिए, विहग इव सन्यो विप्पमुक्के, खग्गिविसाणमिव एगजाए, मारंडपक्वीव अप्पमत्ते, कुंजरे इस सोडीरे, वसमे इय जायथामे, सीहे इव दुद्धरिसे मंदरे इव अप्पकंपे, सागरे इव अक्खोभे, चंदे इव सोमलेसे, सुरे इव दित्ततेए, जच्चकणगं पिच जायरूचे, वसुंधरा इस सवफासविसहे" इति संग्रहः । तत्र-शङ्ख इव निरञ्जनः यथा शखे किमप्यजनं स्थिति न लभते तयैव तस्मिन्ननगारे रागादिनं तिष्ठति । जीव इवाप्रतिहतगतिः-यथा जीवः अव्याहतगत्या सर्वत्र याति तथाऽयमपि देशनगरादिषु अप्रतिबन्धविहारी। गगनमियनिरालम्बनः-कुलग्रामनगराधालम्बइव निरालए, सारयसलिलं व तुहियए, पुप्फपत्य निरुपलेवे कुम्मो इचगुत्ति दिए, विहग इव सन्यो विपमुक्के खग्गिविसाणमिव एगजाए, भारंड पक्खीव अप्पमत्ते, कुंजरे इच सोंडीरे यसभे इव जायथामे सीहे इच दुद्धरिसे, मन्दरे इव अप्पकंपे, सागरे इय अक्खोभे, चन्दे इव सोमलेसे, सूरे इव दित्ततेए, जच्चकंगणं पिव जायरूचे वसुन्धरा इव सव्यफासविसहे " इस पाठका संग्रह हुआ है।
जिस प्रकार शंखमें कोई भी अंजन ठहरता नहीं है, उसी प्रकारसे उस अनगारामें रागादि नहीं होंगे, जिस प्रकार जीव अप्रतिहत गतिसे सर्वत्र जाता है-उसी प्रकारसे यह भी देश नगर आदिकों में अप्रतिवन्ध विहारी होंगे, गगनकी तरह कुल, ग्राम, नगर आदिकोमें गई, गगणमिव निरालंयणे, वाए इब निरालए, सारयसलिल व सुद्धहियए, पुल्फ पत्तं व निरुवलेवे, कुम्मेाइव गुति दिए, विहग इव सपओ बिप्पमुके खग्गिपिसाण मिव एगजाए, भारंडपक्खीव अप्पमत्ते, कुंजरे इव सोंडीरे वसभे इय जायथामे, सीहे इव दुद्धरिसे, मंदरे इब अप्पकंपे, सागरे इव अक्खोभे, चंदे इव सोमलेसे, सूरे इव दित्ततेए, जच्चकणगं पिव जायरूवे, वसुंधरा इव सव्यफासविसहे" वे આ પદે ને ભાવાર્થ સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે
જેવી રીતે શંખમાં કઈ પણ અંજન રહી શકતું નથી, એ જ પ્રમાણે તે વિમલવાહન અણગારમાં પણ રાગાદિ રહેશે નહીં. જેમ જીવ અપ્રતિહત ગતિથી (કોઈ પણ પ્રકારના અવરોધ રહિત ગતિથી) સર્વત્ર ગમન કરે છે, તે પ્રમાણે તે અણગાર પણ ગ્રામ નગર આદિમાં અપ્રતિબંધ વિહારી બનશે. આકાશની જેમ તેઓ પણ ગ્રામ, નગર આદિકમાં કઈ પણ જાતના આલં. स्था०-४१
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
