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सुघाटीका स्था० ७ सू० ४८ नियस्वरूपनिरूपणम् समुद्घातेषु षट् असंख्यातसामयिकाः, अन्त्य केवलिसमुद्घातस्त्वष्टसामयिक इति । एते सप्ताऽपि समुद्घाताश्चतुर्विंशतिदण्ड केषु मनुष्याणामेव भवन्तीत्याह"मनुस्साणं सत" इत्यादि । स० ४७ ॥
पूर्वोक्तं समुद्घातादिकं वस्तु जिनैरभिहितम् , जिनाभिहितवस्तुनोऽन्यथाप्ररूपणे च प्रवचनबाह्यता समाप्तति, प्रवचनबाह्यानां मुख्याश्च निवा इति तद क्तव्यतामाह
मूलम्-तमणस्त णं भगवओ महावीरस्त तित्थंसि सत्त पवयणनिण्हगा पण्णत्ता, तं जहा-बहरया १ जीवपएसिया २ अवत्तिया ३ सामुच्छेइया ४ दोकिरिया ५ तेरासिया ६ अव. द्विया ७। एएसि णं सत्तण्हं पवयणनिण्हगाणं सत्त धम्माय. रिया पण्णत्ता, तं जहा-जमाली १, तीसगुत्ते २ आसाढे ३ आसमित्ते ४ गंगे ५ छउलए ६ गोहामाहिल्ले ७। एएसि ण सत्ताण्हं पबयणनिण्हगाणं सत्त उप्पत्तिनगरा पण्णत्ता, तं जहा-सावत्थी १ उसमपुरं २ सेयविया ३ मिहिल ४ मुल्लगातीरं ५।पुरिमंताल ६दसपुर ७णिण्हगउप्पत्तिनगराइं ॥सू०४८॥ जानना चाहिये । इन सात समुद्घातों में से छह समुद्घात असंख्यात समय के होते हैं । और केयलि समुद्घात आठ समय का होता है। ये सातों ही समुद्घात चतुर्विंशति दण्डकों में से केवल मनुष्योंके ही होते हैं। इसी कारण "मनुस्साणं सत्त' ऐसा कहाहै।सूत्र४७॥ __ ये समुद्घात आदि वस्तुएं केवली जिन भगवान्ने कही हैं अतःजो जिनेन्द्र प्रतिपादित वस्तुओं की प्ररूपणा अन्यथा रूप से करते हैं वे प्रवचन से चाह्य हैं । इन प्रवचन से बाव रहे हुए मनुष्यों में मुख्य
આ સાત સમુઘાતેમાંના પહેલા ૬ સમુદ્દઘાત અસંખ્યાત સમયના હોય છે, પરંતુ કેવલિ સમુદ્દઘાત આઠ સમય હોય છે. ૨૪ દંડકના જીમાંથી માત્ર મનુષ્યમાં જ આ સાતે સાત સમુદ્દઘાતનો સદુભાવ હોય છે. તેથી १ सूत्र:रे "मनुस्साणं सत्त" मा प्रारी सूत्रा8 मही यो छ ।सू ४७॥
આ સમુદ્દઘાત આદિ વસ્તુઓની કેવલિ ભગવાને પ્રરૂપણા કરી છે જે મનુષ્ય જિનેન્દ્ર પ્રતિપાદિત વસ્તુઓની પ્રરૂપણ અન્યથા રૂપે કરે છે તેઓ
श्री. स्थानांग सूत्र :०४
