________________
सुघा टीका स्था०७ सू० २९ छ म स्थप्रतिवद्धवक्तव्यतानिरूपणम् जीवं असरीरपडिबद्धं ४ परमाणुपोग्गलं ४, सदं ६ गंधं ८॥ एयाणि चेव उप्पन्नवरनाणदंसणघरे जाव जाणइ पासइ, तं जहा--धम्मत्थिकायं १ जाव गंधं ८ ॥ सू० २८ ।।
छाया-सप्त स्थानानि छद्मस्थः सर्वभावेन न जानाति न पश्यति, तद्यथा-धर्मा. स्तिकायम् १ अधर्मास्तिकायम् २ आकाशास्तिकायं ३ जीवमशरीरपतिबद्धम् ४ परमाणुपुद्गलम् ५ शब्द ६ गन्धम् ७। एतान्येव उत्पन्नावरज्ञानदर्शनधरः यावत जानाति पश्यति, तद्यथा-धर्मास्तिकायं यावद् गन्धम् ।। मू० २८ ।।
टीका---' सत्त ठाणाई' इत्यादि-- अस्य व्याख्या पश्चमस्थानकस्य ततीयोदेशे दशमसूत्रे द्रव्या॥सु० २८॥
धर्मास्तिकायादीनि सप्तस्थानानि उत्पन्नवरज्ञानदर्शनधरो जिनो जानाति, स च वर्तमाने तीर्थे भगवान् महावीरस्वामीति तत्स्वरूप पदर्शपति
मूलम्-तमणे भगवं महावीरे वयरोसभनारायसंघयणे समचउरंससंठाणसंठिए सत्त रयणीओ उडूं उच्चत्तेणं होत्था ॥ सू० २९ ॥
अब सूत्रकार छमस्थ और केवलिको बक्तव्यतासे प्रतिबद्ध एक सूत्रका कथन करते हैं"सत्त ठाणाई छ उमत्थे सव्वभावेणं न जाण" इत्यादि ॥ स० २८॥
टीकार्थ-छद्मस्थ सात स्थानोंको सर्व भावसे न जानता है, और न देखता है, वे सात स्थान ये हैं, धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय, आकाशास्तिकाय, अशरीर प्रतिबद्ध जीव, परमाणु पुद्गल शब्द और गन्ध इन सात स्थानोंसे उत्पन होनेवालेको श्रेष्ठ ज्ञानवाले और श्रेष्ठ दर्शनवाले केवली भगवान् जानते हैं, और देखते हैं। इसकी पाख्या पश्चम स्थानकके तृतीय उद्देशे में दशवे सूत्र में देख लेना चाहिये। सत्र२८॥
- હવે સૂત્રકાર છદ્મસ્થ અને કેવલીની વક્તવ્યતા વાળા એક સૂત્રનું કથન रेछ-" सत्त ठाणाइ छ उमत्थे सव्व भावेणं न जाणइ" त्यादि (सू २६)
ટીકાથ–છધસ્થ નીચેના સાત સ્થાનને સર્વ ભાવે (પ્રત્યક્ષ રૂપે ) જાણ नयी मन मत पाशु नयी-(१) पारिताय, (२) अपमास्तिकाय, (3) આકાશાસ્તિકાય, (૪) અશરીર પ્રતિબદ્ધ જીવ, (૫) પરમાણુ પુલ, (૯) શદ અને (૭) ગધે. પરંતુ ઉત્પન્ન શ્રેષ્ઠ કેવળજ્ઞાન અને શ્રે કેવળદર્શનવાળા કેવલી ભગવાન એ સાત સ્થાનને પ્રત્યક્ષ રૂપે જાણી શકે છે અને દેખી શકે છે. પાંચમાં સ્થાનકના ત્રીજા ઉદ્દેશીને દસમાં સૂત્રમાં આ બધા પદની વ્યાખ્યા આપવામાં આવી છે, તે તે વ્યાખ્યા ત્યાંથી વાંચી લેવી. પાસુ. ૨૮
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૪
