________________
स्थानाङ्गसूत्रे अयं रत्नाधिको नपुंसकः । अत्र आचार्य क्षुल्लकयोः प्रश्नोत्तररूपं गाथाद्वयमाहगाथा - तइउत्ति कहं जाणसि १, दिट्ठा णियया से तेहि मे बुत्तो ।
चट्टइ तइओ तुझं पवावेउं मम वि संका ॥१॥ दीसइ य पाडिरूवं, ठिय चंकमिय सरीरभासाहि ।
बहुसो अपुरिसवयणे, सवित्थरारोवणं कुज्जा ॥ २ ॥ छाया-तृतीय इति कथं जानासि ? दृष्टा निजका अस्य तैम उक्तम् ।
वर्तते तृतीयो युष्माकं प्रवाजयितुं ममापि शङ्का । ॥१॥ दृश्यते च प्रतिरूपं स्थितवङ्क्रमितशरीरभाषाभिः । बहुशः अपुरुषवचने सविस्तरारोपणां कुर्यात् ॥ २ ॥
अयमर्थः--'अयं रत्नाधिको नपुंसकः' इति ब्रुवाणं क्षुल्लकमाचार्यः पृच्छति• अयं तृतीयः-तृतीया प्रकृतिः-नपुंसकः' इति कथं जानासि ! एवमाचार्येण पृष्टः क्षुल्लकः माह-मया अस्य-रत्नाधिकस्य निजकाः कुटुम्बिनः दृष्टाः । तैः मे= मम उक्तम् यत्-'तृतीयो-नपुमको युष्माकं प्रव्राजयितुं वर्तते कल्पते किम् ?' इति । 'किं भवन्तो नपुंसकमपि प्रव्राजयन्ति' इति रत्नाधिकस्यास्य सांसारिकलगा हे भदन्त ! यह रत्नाधिक नपुंसक है। इस विषय में आचार्य और क्षुल्लकका प्रश्नोत्तर रूप संवाद इस प्रकारसे है--
" तइउत्ति कहं जाणासि ?" इत्यादि।
" रत्नाधिक नपुंसक है " इस प्रकारसे कहनेवाले क्षुल्लकसे आचार्यने पूछा यह " तृतीय प्रकृतिवाला है-नपुंसक है" यह तुमने कैसे जाना तब क्षुल्लकने आचार्यसे कहा-महाराज ! मैंने इसके कुटुम्बीजन देखे हैं, सो उन्होंने मुझसे पूछा-कि क्या तुम नपुंसकको भी दीक्षित करते हो ? मैने कहा नपुंसकको दीक्षा लेनेका अधिकार ही હતા. ત્યાંથી પાછા ફરીને તેણે આચાર્ય પાસે જઈને આ પ્રમાણે કહ્યું--
" सगवन् ! ॥ २त्नाभि (गुरुदीक्षा पर्यायवाणे साधु) नस। છે” આ વિષયને અનુલક્ષીને તે આચાર્ય અને સુલકને સંવાદ નીચે प्रमाणे समो . " तइउत्ति कहं जाणासि " त्याह
આચાર્યો તે ભુલકને એ પ્રશ્ન કર્યો કે “તમે એ કેવી રીતે જાણું त तृतीय प्रतिपाय (नस) छ ?
ક્ષુલ્લકને જવાબ–“હે ગુરુદેવ! મને તેમના કુટુંબીજને મળ્યા હતા. તેઓ મને પૂછતાં હતાં કે શું તમે નપુંસકને પણ દીક્ષા આપે છે, ખરા ? મેં તેમને એ જવાબ આપે હતું કે નપુંસકને દીક્ષા લેવાનો
श्री. स्थानांग सूत्र :०४
