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सुधा टीका स्था०६ सू. ४१ मनुष्यक्षेत्रगतवस्तुनिरूपणम्
अनन्तर सूत्रे संयमोऽसंयमश्च स्थानषटूकत्वेन निर्दिष्टः; संयमासंयमयोः प्ररूपणा च मनुष्यक्षेत्र एवं क्रियते इति तद्गतवस्तूनि स्थानषट्कत्वेन प्ररूपयन् पश्चपञ्चाशत्सूत्राणि पाह
मूलम्-जंबुद्दीवे दीवे छ अकम्मभूमीओ पण्णत्ताओ, तं जहा-हेमवए १, हेरण्णवए २, हरिवासे ३, रम्मगवासे ४, देवकुरा ५, उत्तरकुरा ६।१। जंबुद्दीवे दीवे छवासा पण्णत्ता, तं जहा-भरहे १, एरवए २, हेमवए ३, हेरन्नवए ४, हरिवासे ५, रम्मगवासे ६।। २। जंबुद्दीवे दीवे छ वासहरपचया पण्णता, तं जहा-चुल्लहिमवंते १; महाहिमवंते २, निसढे ३, नीलवंते ४ रुप्पी ५ सिहरी ६ । ३ । जंबूमंदरदाहिणे णं छ कूडा पण्णत्ता, | तं जहा-चुल्लहिमवंतकूडे १, वेसमणकूडे २, महाहिमवंतकूडे ३, वेरुलियकूडे ४, निसढकूडे ५, रुयगकूडे ६।४। जंबूमंदर उत्तरे णं छ कूडा पण्णत्ता, तं जहा-नीलवंतकूडे १, उवदंसणकूडे २, रुप्पिकूडे ३, मणिकंचणकूडे ४, सिहरिकूडे ४, तिगिच्छकूडे ६॥ ।५। जंबुद्दीवे दीवे छ महदहा पण्णत्ता, तं जहा-पउमदहे १, महापउमदहे २, तिगिच्छदहे ३, केसरिदहे ४, महापोंडरीयद्दहे ४, पुंडरीयदहे ६ । ६। तत्थ णं छ देवयाओ महिड्डियाओ जाव पल्लोवमद्विइयाओ परिवसंति, तं जहा-सिरी १, हिरी २, धिई रूप हैं, और इनसे भिन्न जो व्यपरोपण और सयोजन हैं वे आस्त्रव रूप होनेसे असयम रूप हैं। अव्यपरोपयिता" का तात्पर्य जो अपृथककारक होता है " ऐसा है ॥ सू० ४८ ॥ રૂપ હોવાથી સંયમ રૂપ છે, અને વ્યપરોપણ અને સંજન આસ્રવ રૂપ હોવાથી અસંયમ રૂપ છે. “અવ્યપરોપવિતા” આ પદનો અર્થ “ અલગ नही नार" थाय छ. ॥ सू. ४८ ॥
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૪
