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सुघा टीका स्था० ४ उ. ३ सू. १७ जातिसम्पन्नादि पुरुषनिरूपणम् ५९ . छाया-चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-जातिसम्पन्नो नामैको नो कुलसम्पन्नः ४ (१) ____ चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-जातिसम्पन्नो नामैको नो बलस म्पन्न, बलसम्पन्नो नामैको नो जातिसम्पन्नः ४ (२) एवं जात्या रूपेण चत्वार आलापकाः (३) एवं जात्या श्रुतेन ४ (४) एवं जात्या शीलेन ४ (५) एवं जात्या चारित्रेण ४ (६) एवं कुलेन बलेन ४ (७) एवं कुलेन रूपेण ४ (८) एवं कुलेन श्रुतेन ४ (९) कुलेन शोलेन ४ (१०) कुलेन चारित्रेण ४ (११)
चत्वारि पुरुषनातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-बलसम्पन्नो नामैको नो रूपसम्पन्न: ४ (१२) एवं बलेक श्रुतेन ४ (१३) एवं बलेन शीलेन ४ (१४) एवं बलेन चारित्रेण ४ (१५)
चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-रूपसम्पन्नो नामैको नो श्रुतसम्पन्न: ४ (१६) एवं रूपेण शीलेन ४ (१७) रूपेण चारित्रेण ४ (१८)
चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-श्रुतसम्पन्नो नामैको नो शीलसम्पन्नः ४ (१९) एवं श्रुतेन चारित्रेण च ४ (२०)
चत्वारि पुरुषजातानि पज्ञप्तानि, तद्यथा-शीलसम्पन्नो नामैको नो चारित्रसम्पन्नः ४ (२१) एत एकविंशतिश्चतुभेगा भणितव्याः । मू० १७॥
टीका-अथ पुष्पस्यैव दाष्टोन्तिकरूपाणि पुरुषसूत्राणि प्राह
" चत्तारि पुरिसनाया " इत्यादि-स्पष्टम् । एकः पुरुषो जातिसम्पन्न:उत्तमजातिको भवति, परन्तु नो कुलसम्पन्नः-उत्तमकुलसम्पन्नो न भवति १, एकः कुलसम्पन्नो भवति न जातिसम्पन्नः २, एक उभयसम्पन्न: ३, एक उभयवजितो भवति ।। इति प्रथमा चतुर्भङ्गी ॥१॥
" चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता" इत्यादि-१७
पुरुष जात चार है जातिसम्पन्न नो कुल सम्पन्न-१ अर्थात् कोई एक उत्तम जातिवाला होता है पर उत्तम कुलका नहीं-१ दूसरा कोई एक उत्तम कुलका होता है पर उत्तम जातिका नहीं-२ कोई एक पुरुष उत्तम कुलका भी और उत्तम जातिका भी होता है-३ तथाकोई एक पुरुष उभय वर्जित होता है न उत्तम कुलका न उत्तम जातिका ४
“ चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता " त्याह--
ચાર પ્રકારના પુરુષે કહા છે –(૧) કેઈ પુરુષ ઉત્તમ જાતિવાળ હોય છે, પણ ઉત્તમ કુળવાળે હોતો નથી. (૨) કેઈ ઉત્તમ કુળવાળે હોય છે પણ ઉત્તમ જાતિવાળી હોતું નથી. (૩) કોઈ એક પુરુષ ઉત્તમ કુળવાળો પણ હોય છે અને ઉત્તમ જાતિવા પણ હોય છે. (૪) કેઈ એક પુરુષ ઉત્તમકુળ રહિત અને ઉત્તમ જાતિ રહિત હોય છે ! ૧
श्री. स्थानांग सूत्र :03
