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__ स्थानाङ्गसूत्रे
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एतच्च बाह्याभ्यन्तरमेदेन द्वादशविधं भवति तदुक्तम्-" अणसणमूणोयरिया, वित्तीसंखेवणं रसच्चाओ।
कायकिलेसो संलीणया य वज्झो तवो होइ ॥१॥ पायच्छित्तं विणओ, वेयावच्चं तहेव सज्झाओ ।
शाणं उस्सग्गो वि य, अभितरो तवो होइ ॥२॥" छाया-अनशनमूनोदरिका वृत्ति संक्षेपणं रसत्यागः।
कायक्लेशः संलीनता च बाह्य तपो भवति ॥१॥ प्रायश्चित्तं विनयो वैयावृत्त्यं तथैव स्वाध्यायः ।
ध्यानं व्युत्सोऽपि च आभ्यन्तरिकं तपो भवति ॥२॥ इति। तथा-त्यागः-त्यजनं-प्रदान-त्यागः-सांभोगिकेभ्यो भक्तादिदानं तदि. तरेभ्यः श्राद्धादिकुलप्रदर्शनं च। तदुक्तम्-" तो कय पच्चक्खाणो, आयरियगिलाणवालवुड़ाणं ।
देज्जाऽसणाइ संते, लाभे कयवीरियायारो ॥१॥ रुधिरमांसमेदो" इत्यादि । इसका अर्थ स्पष्ट है । यह तप बाह्यतप
और आभ्यन्तर तपके भेदसे दो प्रकारका होता है -बाह्यतप और आ. भ्यन्तर तपके भेद इस प्रकारसे हैं-" अणसणमूगोयरिया" इत्यादि। अनशन १ ऊनोदर २ वृत्तिसंक्षेप ३ रसत्याग ४ कायक्लेश ५ और संलीनता ये पाहतपके ६ भेद हैं।
प्रायश्चित्त १ विनय २ वैयावृत्त्य ३ स्वाध्याय ४ ध्यान ५ और व्युत्सर्ग ६ ये आभ्यन्तर तपके ६ भेद हैं।
सांभोगिक साधुजनोंके लिये भक्तादि लाकर देना और इनसे भिन्न साधुओंको श्रावक आदिकोंका घर दिखाना यह त्याग है, तदुमांसमेदो" त्याहि-ते। अथ २५४ छ. मा तपना भुस्य मे से छબાહ્ય તપ અને આભ્યન્તર તપ બાહા તપના નીચે પ્રમાણે છ ભેદ કહ્યા છે "अणसणमूणोयरिया " त्याह
(१) मनशन, (२) री, (3) वृत्ति २५, (४) २सत्याग (५) अयश मन (6) सलीनता. ____ाय-तर तपना नाय प्रमाणे ७ ले छ -(१) प्रायश्चित्त, (२) विनय, (3) वैयाकृत्य, (४) स्वाध्याय, (५) ध्यान भने (6) SHI.
સાંગિક સાધુઓને માટે આહાર પાણી લાવી દેવાં અને સાંગિક ન હોય એવા સાધુઓને શ્રાદ્ધ (શ્રાવક) આદિકનાં ઘર બતાવવા તેનું નામ
श्री. स्थानांग सूत्र :03
